{"id":12029,"date":"2012-02-26T09:54:06","date_gmt":"2012-02-26T08:54:06","guid":{"rendered":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/2012\/02\/26\/ulazak-u-pustinju\/"},"modified":"2012-02-26T09:54:06","modified_gmt":"2012-02-26T08:54:06","slug":"ulazak-u-pustinju","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/ulazak-u-pustinju\/","title":{"rendered":"Ulazak u pustinju"},"content":{"rendered":"
\"odricanje_cig\"Ovih dana \u010dujemo naj\u010de\u0161\u0107e pitanje: \u010dega si se u korizmi odrekao? Pitanje koje je postalo pomodno. Znak malogra\u0111anskog katoli\u010danstva, paradnog, povr\u0161nog… Korizma nije igra, niti vje\u017ebanje volje da bi sebi dokazao kako 40 dana mo\u017ee\u0161 bez nekog svog poroka, a onda nakon Uskrsa, udari\u0161 jo\u0161 \u017ee\u0161\u0107e po starom!
Misno \u010ditanje na prvu korizmenu nedjelju uvodi nas u tajnu pustinje, pratimo Isusov odlazak u osamu gdje se izla\u017ee ku\u0161njama \u0111avla i pripravlja za poslanje. U tom \u010dasu ono je nedoku\u010divo za bilo koga osim za Njega samoga. Ni Napasnik nije mogao znati. Samo Trojstveni Bog mo\u017ee znati ono \u0161to je u bo\u017eanskim naumima. Bog vidi cjelinu svoga projekta spasenja \u010dovjeka. Nitko drugi. Ulazak u pustinju je paradigma duhovne priprave i borbe protiv napasti. Dana\u0161nji \u010dovjek se ne opire napastima, on se s njima zbli\u017eio, pretvorio ih je u svoje opake prijateljice. Prilagodio im se, dao im je nova imena, novo ruho, no one su ostale one iste, stare napasti iz judejske pustinje koje je demonstrirao \u0111avao, a Isus nam pokazao put i na\u010din kako im se oprijeti. Samo ohol, lud ili naivan \u010dovjek mo\u017ee se upustiti u tu borbu s lakomisleno\u0161\u0107u. Ona je nemogu\u0107a za ijednog \u010dovjeka bez Bo\u017eje pomo\u0107i. Bit poniznosti je u tomu da \u010dovjek prizna svoju slabost i otvori srce milosti. Da prihvati poni\u0161tenje svoga ega koji hlepi za slavom, mo\u0107i i vla\u0161\u0107u svijeta. To je te\u017eak put, ali jedini koji dovodi do zemlje nadnaravne slobode, zemlje koja je nevidljiva i neopipljiva, zemlje koja je kraljevstvo Istine.<\/p>\n

Put do nje vodi kroz pustinju. Ne shva\u0107amo tajnu pustinje samo doslovno kao pusti krajolik. Shva\u0107amo je i u prenesenom zna\u010denju kao ulazak u osobnu pustinju, u nutarnju osamu usred svijeta, u otkrivanje i prihva\u0107anje osobne kontroverze u odnosu sa svijetom, u onom \u010dasu kad si prihvatio borbu i odbio zamamne ponude Napasnika. Od toga \u010dasa nikada te ne\u0107e ostaviti na miru. Pustinja je sve \u0161to te razgoljuje u toj borbi do su\u0161tine tvoje \u010dovje\u010dnosti. Otkriva ti ono \u0161to uistinu jesi, koliko ljubi\u0161, i koliko si spreman podnijeti. Pustinja je po\u010detak preobra\u017eaja tvoje ljudskosti u ne\u0161to vi\u0161e, pro\u010di\u0161\u0107enije. Tvoj pogled je jasniji i bistriji, vidi\u0161 sebe bez ljuski ega, zna\u010daja i borbe za presti\u017e. Pustinja te u\u010di otpu\u0161tanju svega \u0161to si vidio kao isklju\u010divo svoj uspjeh, i svega na \u0161to si navezan, od najsitnijih u\u017eitaka do najve\u0107ih osobnih zabluda i proma\u0161aja. U pustinji nema \u0161ale. Kaplja vode u njoj ima okus kakav nikada nisi mogao ni naslutiti. \u017dega izvla\u010di iz tebe svako samoljublje. Na\u0107i sjenu, \u010dini ti se kao vrhunaravni cilj. Pustinja nas reducira iz napuhanih sfera na ono \u0161to jesmo. Siroma\u0161ni, slabi ljudi koji imaju srce, srce koje po\u010dinju vi\u0161e cijeniti, i \u017eivot kao dar kojega sada vide neprocjenjivim. Svi drugi darovi su opsjena. Ne mo\u017eemo imati cijeli svijet, nismo gospodari ni\u010dega, ali mo\u017eemo biti oni koji na kraju, u pustinji, ovladaju svojim srcem, sve\u017eu svoje pohlepe i ukrote svoje ego.<\/p>\n

Ovih dana \u010dujemo naj\u010de\u0161\u0107e pitanje: \u010dega si se u korizmi odrekao? Pitanje koje je postalo pomodno. Znak malogra\u0111anskog katoli\u010danstva, paradnog, povr\u0161nog…Korizma nije igra, niti vje\u017ebanje volje da bi sebi dokazao kako 40 dana mo\u017ee\u0161 bez nekog svog poroka, a onda nakon Uskrsa, udari\u0161 jo\u0161 \u017ee\u0161\u0107e po starom! Smisao korizme je pobijediti svoju navezanost, ovisnost, slabost, koja ne mora biti samo tjelesnog karaktera nego jo\u0161 prije duhovnog \u2013 oholost, nepra\u0161tanje, mr\u017enja, bijes, \u010dastohleplje i sli\u010dno \u2013 svi smo izlo\u017eeni takvim ku\u0161njima. Nitko od nas nije imun. Ne postoji takav \u010dovjek. Odreci se ne\u010dega \u0161to ti je porok \u2013 zauvijek. Ne u korizmi, nego zauvijek. Onda si pravi, onda si pobijedio…<\/div>\n


<\/strong> <\/p>\n

Zoran Vukman | www.velecasnisudac.com<\/strong><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\"odricanje_cig\"Ovih dana \u010dujemo naj\u010de\u0161\u0107e pitanje: \u010dega si se u korizmi odrekao? Pitanje koje je postalo pomodno. Znak malogra\u0111anskog katoli\u010danstva, paradnog, povr\u0161nog… Korizma nije igra, niti vje\u017ebanje volje da bi sebi dokazao kako 40 dana mo\u017ee\u0161 bez nekog svog poroka, a onda nakon Uskrsa, udari\u0161 jo\u0161 \u017ee\u0161\u0107e po starom! <\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":12028,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[78,136,52,126,361,163,177,1197,3776,9709,9711,9710,1158,371,7640,134,3873],"class_list":["post-12029","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kolumne-kolumne","tag-jos","tag-kao","tag-koje","tag-koji","tag-korizmi","tag-nije","tag-onda","tag-ono","tag-pitanje","tag-pustinja","tag-pustinje","tag-pustinju","tag-put","tag-samo","tag-srce","tag-sto","tag-zemlje"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12029","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12029"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12029\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12028"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12029"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12029"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12029"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}