{"id":12579,"date":"2012-04-15T07:59:06","date_gmt":"2012-04-15T05:59:06","guid":{"rendered":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/2012\/04\/15\/toma-simbol-ljudskog-trazenja-i-nesigurnosti\/"},"modified":"2012-04-15T07:59:06","modified_gmt":"2012-04-15T05:59:06","slug":"toma-simbol-ljudskog-trazenja-i-nesigurnosti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/toma-simbol-ljudskog-trazenja-i-nesigurnosti\/","title":{"rendered":"Toma &#8211; simbol ljudskog tra\u017eenja i nesigurnosti"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: justify;\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" alignleft size-full wp-image-9222\" style=\"margin-top: 3px; margin-right: 6px; float: left;\" alt=\"kolumna_dm\" src=\"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2011\/04\/novo_jesen_kolumna_dm.gif\" height=\"113\" width=\"150\" \/>Ivan nam danas nudi prizor sumnji\u010davoga Tome, koji se dogodio osam dana nakon Uskrsa. Toma je jedan od od najosebujnijih Isusovih u\u010denika. Prozvan je sumnji\u010davim, malovjernim pa \u010dak i nevjernim u\u010denikom, i to zbog njegove sporosti u prihva\u0107anju vjere u Isusovo uskrsnu\u0107e. \u010covjek koji je tra\u017eio obja\u0161njenje. \u010covjek koji je pitao.   \u010covjek koji se usudio (po)sumnjati. <\/p>\n<p>Evan\u0111elist nam svjedo\u010di kako su apostoli nakon Isusove smrti \u017eivjeli u strahu od \u017didova. U njima je nastao silan lom. U\u010denici su tjedan dana nakon Kristova uskrsnu\u0107a bili zbunjeni. Bili su prepla\u0161eni i osamljeni. Strah se hvata tamo gdje se ne snalazimo, gdje ne vidimo jasno, gdje su nam stvari i odnosi nepoznati i gdje smo iz svjetla u\u0161li u tamu i sjenu. U\u010denici su nemirni. Njihov je duh okovan pesimizmom. Na Kalvariji je umrlo povjerenje koje su u\u010denici imali u Isusa. Na Kalvariji su propali njihovi planovi s Isusom. Vlastitim su o\u010dima vidjeli Isusovo mrtvo tijelo. Iz daljine su svjedo\u010dili njegovu debaklu na Kalvariji. Ali pri\u010da se da je \u2013 \u017eiv. Ne\u0161to se promijenilo. \u0160to se to uop\u0107e dogodilo? Jesu li glasine istinite? Kako mrtav \u010dovjek mo\u017ee postati \u017eiv? Dogodilo se ne\u0161to \u0161to izlazi i nadilazi njihove spoznaje okvire. \u0160to sad?<\/p>\n<p>Bila je, naime, &#8220;ve\u010der onoga istoga dana, prvoga u tjednu&#8221; kad ih je Isus posjetio. Nedjelja, dakle. Te nedjelje sve postaje novo: zaklju\u010dana se vrata otvaraju, navije\u0161ta se mir i otpu\u0161taju grijesi. Apostoli su radosni jer je Gospodin me\u0111u njima. Ivan nam svjedo\u010di o dva odgovora na Isusov dolazak: radost i mir. Nakon \u0161to su ga, naime, u\u010denici vidjeli, obradovali su se. Ovo je radost koja pro\u017eima \u017eivot od njegova po\u010detka do njegova kraja. Ne zadr\u017eava se na trenutku nego u \u017eivljenom trenutku skuplja i pro\u0161lo i budu\u0107e vrijeme. Drugi je odgovor \u2013 mir. Ovaj mir nije sinonim za obi\u010dno odsustvo nemira nego posljedica susreta s Kristom. <\/p>\n<p>Nakon \u0161to su tada odsutnom Tomi rekla Desetorica \u0161to se dogodilo, on im nije vjerovao nego je \u010dak zahtijevao dokaz: &#8220;Ako ne vidim na njegovim rukama biljeg \u010davala i ne stavim svoj prst u mjesto \u010davala, ako ne stavim svoju ruku u njegov bok, ne\u0107u vjerovati&#8221; (Iv 20, 25). Iz Tominih rije\u010di izvire uvjerenje da je Isus prepoznatljiv, ne toliko po svome liku, koliko po svojim ranama, koje su pak svjedo\u010danstvo Bo\u017eje ljubavi. Tjedan dana nakon toga Isus opet dolazi svojim u\u010denicima. Ovaj su put svi na okupu. Iako \u017eivi Isus hvali one koji ne vide, a vjeruju, on izlazi Tomi u susret upravo u njegovoj \u017eelji i potrebi da vidi i da opipa. Poznaje i izravno odgovara na konkretni uvjet koji je Toma postavio: &#8220;Prinesi prst ovamo i pogledaj mi ruke! Prinesi ruku i stavi je u moj bok i ne budi nevjeran nego vjeran&#8221; (Iv 20, 27). Toma odgovara najsjajnijom novozavjetnom ispovijesti vjere u Kristovo bo\u017eanstvo: &#8220;Gospodin moj i Bog moj!&#8221; (Iv 20, 28).<\/p>\n<p>Tomu, kao simbola ljudskog tra\u017eenja i nesigurnosti, \u010desto se percipira kao nevjernika. On nije bio nevjeran. On je sumnjao zato \u0161to je tra\u017eio cijelim svojim bi\u0107em da bi onda \u010ditavim bi\u0107em prihvatio na\u0111eno. Mnogi sumnju dr\u017ee pokreta\u010dem vjere. Sumnja ima onaj pozitivan vid koji poti\u010de \u010dovjeka na traganje i hrvanje s istinom, koje, na koncu, vodi do zrele i prave vjere. <\/p>\n<p>Ivanovo nam evan\u0111elje donosi Tomino iskustvo, koje nam je svima dobar primjer. Svi \u017eelimo vidjeti, dodirnuti, osjetiti. \u017delimo ne\u0161to provjerljivo o Isusu kojeg nasljedujemo. Isus odgovara Tominom zahtjevu i posti\u0111uje ga. Tomino nam pitanje daje pravo da od Isusa (za)tra\u017eimo obja\u0161njenje. Tako, s jedne strane, do\u017eivljavamo slabost svoje sposobnosti razumijevanja, a, s druge strane, zauzimamo stav povjerenja onih koji o\u010dekuju snagu i svjetlo od Onoga koji ih mo\u017ee dati. <\/p>\n<p>Nemojmo se \u010duditi Tominoj sumnji\u010davosti nego ozbiljnije razmislimo o tome \u0161to zapravo zna\u010di slijediti Isusa Krista. <\/div>\n<p> <span style=\"font-size: 8pt;\"><strong><br \/><\/strong><\/span> <\/p>\n<div style=\"text-align: right;\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><strong>fra Dalibor Milas | Kriz-zivota.org<\/strong><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><div style=\"text-align: justify;\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" alignleft size-full wp-image-9222\" style=\"margin-top: 3px; margin-right: 6px; float: left;\" alt=\"kolumna_dm\" src=\"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2011\/04\/novo_jesen_kolumna_dm.gif\" height=\"113\" width=\"150\" \/>Ivan nam danas nudi prizor sumnji\u010davoga Tome, koji se dogodio osam dana nakon Uskrsa. Toma je jedan od od najosebujnijih Isusovih u\u010denika. Prozvan je sumnji\u010davim, malovjernim pa \u010dak i nevjernim u\u010denikom, i to zbog njegove sporosti u prihva\u0107anju vjere u Isusovo uskrsnu\u0107e. \u010covjek koji je tra\u017eio obja\u0161njenje. \u010covjek koji je pitao. <\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":9222,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[1693,10512,10812,52,126,4056,92,44,2201,887,163,9652,134,183,10811,820,2902],"class_list":["post-12579","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kolumne-kolumne","tag-isus","tag-isusa","tag-kalvariji","tag-koje","tag-koji","tag-mir","tag-nakon","tag-nam","tag-nego","tag-nesto","tag-nije","tag-odgovara","tag-sto","tag-svojim","tag-toma","tag-ucenici","tag-vjere"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12579","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12579"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12579\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9222"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12579"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12579"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12579"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}