“Bosanski muslimani mogu vas poprili\u010dno nasmijati ali groblja na svakom uglu podsje\u0107aju vas da je put do njihovog humora poplo\u010dan grobovima. \u0160to nama Nijemcima pada na pamet kada pomislimo na Bosance, koji su ve\u0107 500 godina evropski muslimani? Uglavnom samo jedna rije\u010d: Srebrenica. Ni\u0161ta se ne uklapa u tvrdnje kako bosanski islam postaje sve radikalniji. Srpski nacionalisti\u010dki izvori prenose takva gledi\u0161ta, a zapadnja\u010dke islamofobi\u010dne web stranice to zahvalno \u0161ire i pi\u0161u: “Oni su opasnost za Evropu!” Ve\u0107ina od oko dva miliona muslimana u BiH, to potvr\u0111uju i istra\u017eivanja javnog mnijenja, ne uzimaju ozbiljno vjerska pravila i obi\u010daje. Mole se malo, a piju puno. Istovremeno je ratna trauma oja\u010dala njihovu etno-religioznu nacionalnu svijest. Bo\u0161njacima se sada nazivaju svi – dakle i sekularni muslimani.<\/p>\n
“Nismo opasnost za svijet , ve\u0107 uzor i model!”, rije\u010di su kojima Islamska zajednica u BiH vrbuje za svoj svjetonazor. A ona je zaista jedinstvena u muslimanskom svijetu. Organizirana je kao crkva, a na vrhu je reis, kao nadbiskup. Bosanski model je proizvod istorije. Kada je Austro-Ugarska anektirala BiH, koja je do tada bila pod osmanlijskom vladavinom, Be\u010d je iz politi\u010dkih razloga bosanske muslimane \u017eelio osloboditi uticaja sultana u Istanbulu. Autonomno tijelo koje je tada nastalo odr\u017ealo se do dan danas. Rije\u010d je o piramidi sa demokratskom strukturom: Baza – d\u017eemat, u kojoj je otprilike stotinjak doma\u0107instava, bira vije\u0107a iz kojih nastaje parlament koji broji 83 \u010dlana. Taj parlament bira 15-\u010dlanu vladu – rijaset. Pod upravom rijaseta su sve d\u017eamije i 1.400 imama. Imam, glavni imam i muftija, rije\u010d je o teritorijalno podijeljenoj klerikalnoj hijerarhiji. Zvu\u010di previ\u0161e austrijski da bi se ovaj model mogao predstaviti u berlinskoj \u010detvrti Kreuzberg. Ali zar to ne bi mogao biti model za svijet, pa i za Njema\u010dku? U kafi\u0107u u centru grada sedam mladih ljudi do\u0161lo je na poziv njema\u010dkog lista “Zeit” da ka\u017eu \u0161ta za njih zna\u010di biti musliman. Neki ocjenjuju svoje porodice komunisti\u010dkim i ka\u017eu da se se sami morali dati u potragu za vjerom. Prije sam mrzio islam. Sada se osje\u0107am kao da sam konvertiran, ka\u017ee Safet, ina\u010de slikar. Sasvim druga\u010dije razmi\u0161lja studentica Ajla, na putu da postane in\u017einjerka. Do\u0161la je u kratkoj haljini bez rukava, duboko uvla\u010di dim cigarete i ka\u017ee kako se radikalno distancirala od islama, jer je retrogradan i neprijateljski prema \u017eenama. Pored nje sjedi Hikmet, sin imama, koji je stajao na listi za pogubljenje. ‘Nakon genocida koji se desio’, ka\u017ee, ‘ponosan sam \u0161to mogu da se molim pet puta na dan’. Me\u0111u ovim mladim ljudima ekstremne su razlike, ipak svi pokazuju razumijevanje jedni za druge. Za njihove roditelje islam je uglavnom set obi\u010daja: sune\u0107enje, Bajram, baklava, gurabije. Kada k\u0107erka posegne za maramom, majka je odgovara i ka\u017ee joj: ‘Pa nisi jo\u0161 ostarila!’, prenosi Deutsche Welle pisanje “Die Zeita”<\/div>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Laboratorij muslimanskog dru\u0161tva<\/strong>
Od po\u010detka 20 stolje\u0107a su bosanski imami povezani kako sa muslimanskim tako i zapadnim na\u010dinom razmi\u0161ljanja. To se posebno reflektira na Islamskom teolo\u0161kom fakultetu u Sarajevu, intelektualnoj okosnici vjerskog racionalizma. Pa ipak BiH nije uspjela da potpuno odoli radikalnim strujanjima, koja su se tokom rata pojavila u formi mud\u017eahedina. Prema vehabijama saudijskog pravca reis Ceri\u0107 je najprije vodio politiku otvorenih vrata. Pozvao ih je da u\u0111u u Islamsku zajednicu ali pod uslovom da po\u0161tuju njena pravila. No, ve\u0107ina to nije \u017eeljela. Od njih je tokom godina nastala frakcija mladih selefija, ro\u0111enih u Bosni ali okrenutih protiv Islamske zajednice, ako ni\u0161ta drugo onda zato \u0161to poziva na sekularnu dr\u017eavu. Kada vidite te mlade ljude sa bradom i trofrtaljnim pantolanama kako prolaze pored djevojaka u mini suknjicama, onda vam se Sarajevo u\u010dini kao laboratorija muslimanskog dru\u0161tva. \u0160ta je pravi recept za pluralizam? Koji su njegovi sastojci?<\/p>\n
<\/strong> <\/p>\n