Crkvu se optu\u017euje da dru\u0161tvo vra\u0107a u srednji vijek?<\/strong><\/p>\n To je nizak i plitak napad, jer kad \u010dovjek vi\u0161e nema argumenata onda pose\u017ee za poluargumentima. Da nije bilo Crkve, jo\u0161 uvijek bismo bili u srednjem vijeku. Brojna dana\u0161nja sveu\u010dili\u0161ta u Europi osnovala je u srednjem vijeku Katoli\u010dka crkva. U svim tim raspravama, od ministra Jovanovi\u0107a do gosp. Vinka Filipovi\u0107a, ravnatelja Agencije za odgoj i obrazovanje, s kojim sam bio prije nekoliko dana, stje\u010dem dojam da ne \u017eele razgovarati jer nam ne daju odgovore na na\u0161a pitanja i dvojbe.<\/p>\n O \u010demu ste razgovarali s Vinkom Filipovi\u0107em?<\/strong><\/p>\n Bili smo u radijskoj emisiji u kojoj je gospodin Filipovi\u0107 tvrdio da je program zdravstvenog odgoja utemeljen na znanstvenim \u010dinjenicama te da su ga izradili stru\u010dnjaci. Govori da su to informacije koje sva djeca moraju znati. Osim toga, neprestano ponavlja da je zdravstveni odgoj poput matematike ili biologije, te da ne mo\u017ee biti izbora. Tako\u0111er, izvan emisije priznao mi je da uop\u0107e nije pro\u010ditao preporu\u010denu literaturu, \u0161to upu\u0107uje na to da slijepo vjeruje onima koji su je birali. \u017dao mi je \u0161to u svemu tome nema dijaloga, ve\u0107 se na konkretna pitanja samo ka\u017ee da to \u201cnije tako\u201d, da preporu\u010dena literatura \u201cnije obvezna\u201d i da je sve to \u201cnapravila struka\u201d. Ali konkretnih odgovora na pitanja povreda \u010dl. 63. Ustava, \u010dl. 93. Obiteljskog zakona, me\u0111unarodnih zakona, prava roditelja da biraju, na gnjusne izvatke iz preporu\u010dene literature, nema. Nemaju nikakvih argumenata na na\u0161e prigovore i to je problem.<\/p>\n \u0160to zapravo zna\u010di znanstveno objasniti masturbaciju, homoseksualizam, promiskuitet…?<\/strong><\/p>\n Moramo razjasniti \u0161to je to znanstveno. Postoji precizna znanost: jedan plus jedan su dva. I nema rasprave o tome. No ne radi se o preciznim znanostima. Prona\u0107i \u0107u dvojicu znanstvenika, npr. dva ginekologa, od kojih jedan ne\u0107e nikada napraviti poba\u010daj, dok ga drugi tretira kao uklanjanje vi\u0161ka stanica. \u010cija je znanost u prednosti, jednoga ili drugoga? GROZD-ov program potpisalo je 255 hrvatskih znanstvenika. Ne mo\u017ee se odvajati sustav vrijednosti od znanosti. I to je problem. Zato mi samo tra\u017eimo da roditelji biraju, ne name\u0107emo svoje, kao \u0161to lijeva liberalna opcija, koja bi trebala biti pluralna, name\u0107e svoje stavove. To je vrlo za\u010du\u0111uju\u0107e i rekao bih da je to liberalni fa\u0161izam.<\/p>\n Liberalni fa\u0161izam?!<\/strong><\/p>\n Radi se o novom akronimu u SAD-u koji promi\u010de Jonah Golberg (Liberal Fascism: The Secret History of the American Left, 2007.) gdje takozvani liberali, koji promi\u010du neograni\u010denu slobodu i pravo na izbor, priti\u0161\u0107u i zastra\u0161uju one koji ne dijele njihovo mi\u0161ljenje i to se zapravo doga\u0111a i kod nas u ovom slu\u010daju u kojem ministarstvo prisiljava roditelje na ne\u0161to \u0161to se kosi s njihovom savjesti. U tom smislu papa Benedikt XVI. spominje diktaturu relativizma.<\/p>\n I s vrha vlasti sti\u017eu poruke da se Crkva ne smije mije\u0161ati u civilna pitanja.<\/strong><\/p>\n Kada netko o ne\u010demu govori, onda on unosi svoje vrednote i pitam se za\u0161to bi trebalo bojkotirati vrednote Katoli\u010dke crkve. Ateist unosi svoj sustav vrednota, Bogu hvala, homoseksualac unosi svoj sustav, musliman svoj sustav vrednota u javnu raspravu i ne vidim problem za\u0161to ja kao gra\u0111anin Republike Hrvatske ne bih imao pravo govoriti. Me\u0111utim, sada imamo neke prosvijetljene liberale koji \u017eele uskratiti pravo govora jednoj skupini gra\u0111ana RH, u ovom slu\u010daju katoli\u010dkim roditeljima. To previ\u0161e sli\u010di na neka druga vremena.<\/p>\n Ministarstvo ka\u017ee da je predmet obvezan i da se tu nema \u0161to birati?<\/strong><\/p>\n Svakako \u0107emo iscrpiti sve demokratske procedure uklju\u010duju\u0107i i pravnu proceduru, a kao posljednje gra\u0111anski neposluh u smislu izvla\u010denja djece s doti\u010dnih sati. Toma Akvinski i Martin Luther King rekli su da nismo du\u017eni po\u0161tovati nepravedne zakone. A taj je zakon nepravedan.<\/p>\n Pa dobit \u0107e neopravdane?<\/strong><\/p>\n Martin Luther King pozivao je crnce pedesetih godina na gra\u0111anski neposluh. Zakon je propisivao da crnac ne smije u\u0107i u autobus ili u restoran, a oni su bez nasilja u\u0161li u taj autobus i restoran. Naravno, dobili su batina, ali su uspjeli. Katoli\u010dka crkva od cara Tiberija nosi se s takvima. To su istro\u0161ene metode i \u010dudim se toj prisili. Ra\u010dunali su na zatupljenost hrvatskog \u010dovjeka i njegov strah koji stalno nosi u sebi jo\u0161 od komunisti\u010dkog terora.<\/p>\n Vi govorite, zapravo, iz prakse, jer radite sa studentima, koji vam se obra\u0107aju upravo s problemima povezanima sa seksualno\u0161\u0107u?<\/strong><\/p>\n To \u0161to se nudi u ovome programu je propast. Odgovorno to govorim, jer se bavim posljedicama takvih stvari.<\/p>\n Kakvim posljedicama?<\/strong><\/p>\n Posljedicama seksualne revolucije: blud, promiskuitet, tzv. za\u0161tite…<\/p>\n Zna\u010di da vam dolaze ljudi s konkretnim problemima?<\/strong><\/p>\n \u2013 Dolaze mi studenti koji su istro\u0161eni na tome podru\u010dju, koji su vjerovali tome \u201csigurnom seksu\u201d i oni su razru\u0161eni. Ne govorim o \u010dinjenicama iz neke sociolo\u0161ke statistike ili bajke, nego o realnom \u017eivotu ljudi od krvi i mesa koji sjede preda mnom i koji su isprobali sve to, ali ne ide. Oni svi \u010deznu da budu voljeni, da ih voli jedna osoba i da njihova ljubav bude ljubljena. To je moje iskustvo! Jo\u0161 nisam nai\u0161ao na momka koji je sretan \u0161to je njegova djevojka imala vi\u0161e partnera.<\/p>\n Kako im poma\u017eete?<\/strong><\/p>\n Molitvom, ispovijedi… I s mnogo razgovora. Imam \u0161est godina iskustva rada sa studentima te sam uvidio da je pri\u010da o slobodnom i \u201csigurnom\u201d seksu vrlo opasna. Dolaze mi vjernici i nevjernici, tako\u0111er i brojne osobe sa homoseksualnim tendencijama i nitko od njih nije sretan s ovom ponudom.<\/p>\n \u010cisto\u0107a i vjernost su najbolji lijekovi za AIDS<\/strong><\/p>\n Nedavno ste javnost uspjeli povu\u0107i za nos da imate lijek za AIDS, kako ste naslovili jednu od svojih tribina, nakon \u010dega su vas napali na internetskim portalima?<\/strong><\/p>\n \u2013 Malo sam se poigrao i vidio \u0161to zna\u010di biti urednik i upoznati mo\u0107 naslova, pa sam na plakate stavio da smo otkrili lijek za AIDS. \u010cekao sam samo tko \u0107e prvi nasjesti, pa su nasjeli neki portali, jer su mislili da je neki tupavi sve\u0107enik, koji je usput i magistar znanosti, na\u0161ao lijek za AIDS. A ne znaju da sam govorio o preventivnom lijeku, a svaki lije\u010dnik \u0107e re\u0107i da je preventiva najbolji lijek. Mojim studentima nudim preventivnu medicinu koja se zove \u010disto\u0107a te se pitam tko bolje pridonosi u borbi protiv \u0161irenja AIDS-a, oni koji stru\u010dno koriste kondome ili pak oni koji \u017eive \u010disto\u0107u i vjernost jednom partneru.<\/div>\n <\/p>\n Studentski kapelan don Damir Stoji\u0107 zacijelo je najomiljeniji sve\u0107enik me\u0111u mladima, osobito me\u0111u studentima, koji do posljednjeg mjesta ispunjavaju crkvu …<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":9061,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-15138","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drustvo-drustvo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15138","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15138"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15138\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9061"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15138"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15138"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15138"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}