Kakav je obi\u010daj bio prilikom uno\u0161enja Badnjaka?<\/strong><\/p>\n Badnjaci su se sikli nedilju dana prije Badnjaka, bilja se unosilo koliko je \u010deljadi u ku\u0107i. Glavni i odgovorni je doma\u0107in ku\u0107e koji unosi bilje, poredaju se svi iz ku\u0107e i staro i mlado. Kada glave\u0161ina ku\u0107e\u00a0 unosi badnjak govori Faljen Isus i Marija, na dobro vam do\u0161la badnja ve\u010der i sveto poro\u0111enje Isusovo. Pije se vino i krsti se vinom taj Badnjak. Kada se prilo\u017ei onda svi sidaju i moli se, pozdravi se Gospa, prikrsti se onda se moli ako ti je neko u svitu i za pokojne. Badnjak se poliva vinom i on gori, neka je zeleno drvo ali sve gori i ujutro ostane jedan komad\u00a0 i\u00a0 to se zakopa u vinograd\u00a0 i na svaki komad zemlje da bude rodnija zemlja\u00a0 i\u00a0 zakopa da ti ga motika ne more na\u0107i, i da to bude blagoslovljeno. To kada ostane, blagoslovljeno\u00a0 ne\u0107e ni grab ni krupa.\u00a0 Kuvalo se divlje suoparno zelje ili gra pod ulje, nije bilo ribe na Badnji dan. \u00a0<\/p>\n Kakvi su bili obi\u010daji na Bo\u017ei\u0107?<\/strong><\/p>\n Na Bo\u017ei\u0107 jutro rano se ustane\u0161 po mraku da se more rakija popit i kola\u010d pojist ako je bilo. Pila se i bila kava na Bo\u017ei\u0107, tada i ko zna opet jer nije bilo. Jutri bi se\u00a0 po\u0161lo u 6 sati na misu na Humac, u 7 sati\u00a0 iza\u0111i na bajer i da ne govorimo koliko je ljudi bilo pun bajer. Svi su i\u0161li na misu iz okolinih sela na Humac. I onda poslije mise se svi iskupe\u00a0 di se odredilo igralo se kolo, baca se kamena s ramena ,\u0161ijavice, okavice, razgovora i\u00a0 gange . Pjevale se stare pjesme, a glavna je bila koja se pjevala, \u201eTreni meni\u00a0 janje moje\u201ci ganga, a mu\u0161ko su dosta pivali \u201eU jablana visoko, visoka dosta lista \u0161iroka janje moje\u201c. Onda bi svak na veliku ledinu donija kola\u010da i hrane \u0161ta je ponija sa sobom. Stalo bi se u krugu i onda najmanje dite koje bi bilo tu\u00a0 po\u0161alje\u0161\u00a0 ga da odnese koga smatra\u0161 velikim prijateljem nanizano na koncu smokava, orasa, bajama i od toga se naprave krugovi. Onda\u00a0 ko bi ti bija malo dalji prijatelji na neku granu isto se to nani\u017ee smokava, orasa stavi se i cigareta ako pu\u0161i\u00a0 i po\u0161alje mu se . I on tebi odotuda isto vra\u0107a ili \u0107e na brzinu ako nema ni\u0161ta naran\u010du poslati ili ako ti je se rakija popila on nadolije pa ti vrati. Na Bo\u017ei\u0107 poslije mise cure i momci su bacali svom glavnom koga se zamiri nara\u010dnu, jabuku ili nanizano na koncu orasa smokava bajama, ako bi proma\u0161ija pa nebi ulovija, velika\u00a0 bi sramota bila. Toliko bi se zabavilo da bi se dolazilo u \u010detiri popodne ku\u0107i na ru\u010dak. Kad se ru\u010dalo zatvara se ku\u0107a , ako je bilo stara i nejaka to ostane i onda se obilazija kom\u0161iluk do kom\u0161iluka. Obilaliza se ku\u0107a do ku\u0107e, pivalo se, svaki bi sa sobom ponija ili jabuku ili naran\u010du kako bi se dala u ku\u0107u di i\u0111e\u0161.\u00a0 Na Bo\u017ei\u0107 svak je iskupija ne\u0161to da ima za pojist, pa da \u0107e zajmit pa da mu vrati ili da mu otkopa to na proli\u0107e ili dolita, samo je se svak sna\u0161a da na Bo\u017ei\u0107 pro\u0111e dobro. Pravili su se i kola\u010di a kako je ko zna, bilo je suvi kola\u010da i u njemu jaja. Kako je bija post jedva se \u010dekalo da\u00a0 osvane Bo\u017ei\u0107 kako bi se moglo ne\u0161to pojist.<\/p>\n