{"id":18774,"date":"2013-10-28T09:02:32","date_gmt":"2013-10-28T08:02:32","guid":{"rendered":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/2013\/10\/28\/fra-petar-ljubicic-boze-budi-milostiv-meni-grjesniku\/"},"modified":"2013-10-28T09:02:32","modified_gmt":"2013-10-28T08:02:32","slug":"fra-petar-ljubicic-boze-budi-milostiv-meni-grjesniku","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/fra-petar-ljubicic-boze-budi-milostiv-meni-grjesniku\/","title":{"rendered":"Fra Petar Ljubi\u010di\u0107 &#8211; Bo\u017ee, budi milostiv meni grje\u0161niku"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Svima nam je dobro poznata usporedba o farizeju i cariniku. To je va\u017ena pouka za sve nas. Kakav sam doista pred Bogom? To je pitanje u kojemu se trebamo preispitati pred svetom rije\u010dju Bo\u017ejom koju slu\u0161amo ili \u010ditamo. Koliko sam ponizan, iskren i jednostavan? I priznajem li se onakvim kakav sam uistinu pred Bogom? Drugim rije\u010dima: Kako molim?<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Farizej i carinik su do\u0161li u hram na molitvu. Molili su u isto vrijeme i na istom mjestu. Jedan je sebe hvalio i smatrao pravednikom, krjeposnim i \u010destitim \u010dovjekom. Mislio je da \u0107e njegova molitva biti svakako Gospodinu draga. Drugi je bio svjestan svoje grje\u0161nosti. Znao je da nije bio dostojan pojaviti se pred licem Bo\u017ejim. A ipak ovaj je oti\u0161ao svojoj ku\u0107i opravdan, a ne onaj. Carinik je gledao stvarno na sebe, na svoj polo\u017eaj pred Bogom. Priznaje da je grje\u0161nik, zato se s pravom ne usu\u0111uje pogledati prema nebu. On je bio \u010ditavim svojim \u017eivotom i djelovanjem usmjeren na zemaljska dobra. Imao je mnogo grijeha na svojoj du\u0161i. Zato se kaje i uzda se u Bo\u017eje milosr\u0111e. A farizej je u svojoj molitvi isticao svoje zadovoljstvo nad samim sobom, jer je vjerno ob-dr\u017eavao Bo\u017eji zakon, postio je i \u010dinio dobro. Bio je \u010dvrsto uvjeren da je time razveselio Gospodina i da je on s njime zadovoljan. On se nadao da \u0107e Bog priznati njegova dobra djela i za njih ga obilno nagraditi. Carinikova je molitva vapaj iz dubine raskajane ljudske du\u0161e koja je svjesna svoje grje\u0161-nosti. Stoga je on svjesno i ponizno molio da mu se Bog smiluje i oprosti mu sve njegove grijehe koje je po\u010dinio. \u201eBo\u017ee, smiluj se meni grje\u0161niku!\u201c To je istinska i ponizna molitva. Ovdje vidimo \u010dovjeka koji sam sebe hvali i \u010dovjeka koji sam sebe optu\u017euje. Farizej je molio: &#8220;Bo\u017ee, hvala ti \u0161to nisam kao ostali ljudi grje\u0161nici ili kao ovaj ovdje carinik.&#8221; Sebe je smatrao daleko boljim od drugih. Bila mu je upravo prava zadovolj\u0161tina \u0161to je na svoj ra\u010dun mogao prezirati druge. Farizej je gledao samo sebe, ra\u010dunao je sa svojim zaslugama i dobrim djelima. Na to je bio ponosan i ohol. Prava je molitva ona u kojoj ne gledamo toliko na sebe, nego mnogo vi\u0161e na svog nebeskoga Oca, kome dugujemo zahvalnost i ljubav. Bog ne \u017eeli da vje\u010dno promatramo sebe i gledamo na svoje jadne male zasluge i dobra djela.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Moliti zna\u010di ne izolirati se od drugih kao \u0161to je to u\u010dinio farizej, nego se osje\u0107ati jedno s cijelim svijetom, sa svom bra\u0107om ljudima. Nemogu\u0107e je da molimo kruh samo za sebe. Molimo ga za \u010ditav svijet, jer kr\u0161\u0107anska molitva ne poznaje ograni\u010denja. Farizej je sebe pred Bogom smatrao povla\u0161tenim, ra\u010dunao je na svoje zasluge i dobra djela, a zaboravio je da se tom izolacijom, nadmetanjem iznad drugih odijelio i od samoga Boga. Njegova molitva nije bila ni\u0161ta drugo nego obi\u010dno hvalisanje i pretvaranje. Prava molitva ru\u0161i sve granice i ograde. Ona nas poziva na sveop\u0107u solidarnost, da mo-limo u zajednici s cijelom Crkvom, sa svom svojom bra\u0107om i sestrama po cijelom svijetu. Nebeskom Ocu je bila draga carinikova poniznost, a mrska mu je bila farizejska oholost, zato se carinik vratio svojoj ku\u0107i opravdan, a farizej se vratio svojoj ku\u0107i neopravdan. Kako je jasno istaknuta krivnja onih koji se u svome \u017eivotu vladaju poput farizeja.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ima na\u017ealost i kr\u0161\u0107ana koji ne mogu ni jedno dobro djelo u\u010diniti a da odmah s njime ne upoznaju cijelu svoju okolinu. Uvijek tra\u017ee da ih drugi hvale i da im iskazuju svako po\u0161tovanje. Ako se to ne u\u010dini, gubi se milost u njihovim o\u010dima. Takvi su ljudi \u017ealosna karikatura kr\u0161\u0107ana. Ako svoju du\u017enost i vr\u0161e, to \u010dine samo zato da ih ljudi hvale i smatraju ih po\u0161tenima. Kod toga znaju tako \u010desto i nemilosrdno \u017eigosati druge i udarati po onima koji nisu tako dobri, koji zbog svojih grijeha i izopa\u010denosti ne bi smjeli ni u crkvu do\u0107i. Do prevelikog uzdizanja i precjenjivanja samoga sebe, a time i do pretjerane sigurnosti lako nas dovede to ako sebe usporedimo s drugim Ijudima kao \u0161to je \u010dinio taj farizej.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mo\u017eda se i u nama krije ne\u0161to farizejskoga. Nije te\u0161ko na\u0107i \u010dovjeka gledaju\u0107i ljudskim o\u010dima \u010diji je \u017eivot gori od na\u0161ega, i pri tom misliti, hvala Bogu da nisam takav. Lako je i glasno negodovati kod tu\u0111ih pogrje\u0161aka. Ali upravo je to mana koju krjeposni ljudi ne bi smjeli nikada kod sebe trpjeti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ne zaboravimo: Bog ne prosu\u0111uje kao mi, a iznad svega se ne da prevariti prividom. On vidi i zna sve. Ako je netko (kao carinik) svjestan svojih slabosti i grijeha i priznaje ih u ispovijedi, iskreno i ponizno se kaje za njih i odlu\u010duje da ne\u0107e vi\u0161e grije\u0161iti, Bog mu opra-\u0161ta sve. Ne mo\u017eemo do\u0107i pred Boga i oholiti se. On savr\u0161eno poznaje kakav je tko u srcu. Bog rado slu\u0161a i usli\u0161ava molitvu onoga koji \u010dista srca i \u017eivom vjerom s ljubavlju iskreno moli i vapije.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Molimo tako kako nas i na\u0161a nebeska Majka u\u010di, pa \u0107emo se osje\u0107ati ljubljenim i usli\u0161anima. Ona dva \u010dovjeka koja su u\u0161la u hram moliti se, to sam bio ja i Ti, istodobno i farizej i carinik. Kao carinik, stvarno sam grje\u0161nik; a kao farizej, \u010desto se dr\u017eim praved-nim. Kome sam, zapravo, bli\u017ei i sli\u010dniji? \u0160to bi trebao popraviti\u2026? \u0160to bi trebao u\u010diniti kako bi bio opravdan u Bo\u017ejim o\u010dima\u2026? Svi smo potrebni Bo\u017ejega milosr\u0111a. Priznajmo iskreno i ponizno pred Bogom svoju grje\u0161nost i pokajmo se i iskusit \u0107emo njegovo neizmjerno milosr\u0111e.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dobri i milosrdni Bo\u017ee, zahvaljujem Ti se za sve \u0161to si mi darovao! Hvala na daru \u017eivota i Tvojoj velikoj ljubavi! Budi milostiv meni grje\u0161niku i primi moju iskrenu i poniznu molitvu!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><strong>rastimougospodinu.com<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>Svima nam je dobro poznata usporedba o farizeju i cariniku. To je va\u017ena pouka za sve nas. Kakav sam doista <a class=\"mh-excerpt-more\" href=\"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/fra-petar-ljubicic-boze-budi-milostiv-meni-grjesniku\/\" title=\"Fra Petar Ljubi\u010di\u0107 &#8211; Bo\u017ee, budi milostiv meni grje\u0161niku\">&#8230;<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":18773,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-18774","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drustvo-drustvo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18774","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18774"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18774\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18773"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18774"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18774"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18774"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}