U obnovljenom parku preko puta O\u0160 Marka Maruli\u0107a postavljene su jaslice, koje su godinama ranije krasile Trg domovinske zahvalnosti te ve\u0107 postale ljubu\u0161ka tradicija. Uz fotografije ovogodi\u0161njih jaslica donosimo vam tekst fra Josipa Ser\u0111e \u0106avara kao podsjetnik na bit Bo\u017ei\u0107a.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
picasa_albumid=5958110009687664945<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
{xtypo_rounded2}<\/p>\n
Kako se bli\u017ee dani Bo\u017ei\u0107a zasigurno u nama rastu osje\u0107aji radosti pred \u010dinjenicom kako uzvi\u0161eni i preslavni Bog, u osobi Sina, stupa u na\u0161u ljudskost koja je tako \u010desto krhka i potrebna otkupljenja. Bog u \u010dinu utjelovljenja i ro\u0111enja pokazuje svoju \u017eudnju za \u010dovjekom. <\/p>\n
Ukoliko ovako razmi\u0161ljamo nismo daleko ni od svetoga Franje koji je s osobitim udivljenjem i\u0161\u010dekivao slavlje Gospodinova ro\u0111enja. Jedno od najpoznatijih, i od \u017eivotopisaca potvr\u0111enih doga\u0111aja vezanih uz njegov \u017eivot, proslava je Bo\u017ei\u0107a u Grecciu 1223. godine. Najzna\u010dajniji rani \u017eivotopis svetoga Franje, onaj Tome \u010celanskog, \u010diji prvi dio upravo zavr\u0161ava opisom Bo\u017ei\u0107a u Grecciu, opisuje nam kako Franjo k sebi poziva nekoga Ivana, vjerojatno plemi\u0107a iz toga kraja. Njega moli da pripravi betlehemske jasle, jer bi \u201e\u017eelio obnoviti uspomenu na ono Dijete koje je ro\u0111eno u Betlehemu, i na njegove djetinje potrebe i neprilike, tj. kako je bilo smje\u0161teno u jaslice i polo\u017eeno na slamu u nazo\u010dnosti vola i magarca, da bi se to moglo tjelesnim o\u010dima gledati\u201c (1 \u010cel 85).<\/p>\n
Va\u017eno je napomenuti kako Franjo nije, kako se redovito veli, prvi koji se u povijest odlu\u010dio za takvo scensko prikazivanja betlehemskog doga\u0111aja. Takva praksa u Crkvi je puno starija. Franjo je me\u0111utim prvi koji prikazivanje jaslica usko ve\u017ee uz samu euharistiju, jer kako nam dalje kazuje \u010celanski: \u201eKad je Franjo vidio da je sve pripravljeno, obradovao se. Pripravljene su jaslice, donesena je slama, dovedeni su vol i magarac. \u010cast se ondje iskazivala jednostavnosti, uzvisivalo se siroma\u0161tvo preporu\u010divala se poniznost, a Greccio kao da postade novi Betlehem… Jasle su oltar gdje se slu\u017ei sve\u010dana misa… Svetac Bo\u017eji obla\u010di levitsku odje\u0107u, jer bija\u0161e \u0111akon, i zvonkim glasom pjeva Evan\u0111elje\u201c (1 \u010cel 85-86). Ono \u0161to je Franjo \u017eelio vidjeti, kako ka\u017ee na\u0161 fra Nikola Vukoja, bilo je najvi\u0161e siroma\u0161tvo i krajnja poniznost Sina Bo\u017ejega ro\u0111enoga u Betlehemu, i istodobno neraskidiva povezanost Isusova dolaska u Betlehemu i njegova stalnog sakramentalnog dola\u017eenja u euharistiji. Franjo \u017eeli istaknuti kako na\u0161e otkupljenje, koje svoj vrhunac do\u017eivljava u Jeruzalemu, zapo\u010dinje ro\u0111enjem u Betlehemu i tako u Grecciu povezuje ta dva sveta mjesta i dva sna\u017ena znaka kr\u0161\u0107anstva \u2013 jasle i kri\u017e.<\/p>\n
Franjo je zadivljen Bogom koji je \u201eDeus semper minor\u201c; Bog je uvijek manji, u bespomo\u0107i jo\u0161 uvijek mo\u0107an, u smrti jo\u0161 uvijek \u017eiv, u malome velik, u Djetetu neshvatljivi Bog (1 \u010cel 84-87). Utjelovljenje i euharistija svoj izvor imaju u ljubavi Boga, koji iz te ljubavi izabire put malenosti kako bi spasio \u010dovjeka. Da bi \u010dovjek prepoznao Boga u nemo\u0107i malenog djeteta potrebno je sagibanje, \u010din poniznosti u kojemu otkrivamo snagu Bo\u017eje malenosti koja preobra\u017eava. Zapazimo jo\u0161 kraj \u010celanova izvje\u0161\u0107a: \u201eSvetac Bo\u017eji propovijeda okupljenom narodu. Njegove rije\u010di o ro\u0111enju siroma\u0161noga kralja u malom gradu Betlehemu teku poput meda… Kona\u010dno je dovr\u0161eno sve\u010dano bdjenje i svi se radosni povrati\u0161e ku\u0107i… Mjesto jaslica je posve\u0107eno time \u0161to je ondje podignut hram Gospodnji, a na \u010dast bla\u017eenoga oca Franje povrh jaslica je na\u010dinjen oltar i posve\u0107ena crkva da bi ondje, gdje su jedno\u0107 \u017eivotinje jele sijeno, ubudu\u0107e ljudi za zdravlje du\u0161e i tijela blagovali tijelo neokaljanog i netaknutog Jaganjca, Gospodina na\u0161ega Isusa Krista koji nam se s najve\u0107om i neizrecivom ljubavlju dao za hranu…\u201c (1 \u010cel 86-87).<\/p>\n
\n
fra Ser\u0111o | Frama Posu\u0161je<\/strong><\/span><\/p>\n {\/xtypo_rounded2}<\/p>\n