U\u0161ao \u010dovjek u sobu jednoga poznatog psihijatra, sjeo na stolicu, te prije nego mu se lije\u010dnik obratio, opaziv\u0161i Bibliju na njegovu stolu, postavio lije\u010dniku pitanje: “Nemojte mi re\u0107i da poznati psihijatar \u010dita Bibliju?”\u00a0 “Ja ne samo da \u010ditam Bibliju nego i razmi\u0161ljam nad pro\u010ditanim tekstom” \u2013 odgovorio je lije\u010dnik.<\/p>\n
<\/p>\n
To je najbolja knjiga koja je ikada napisana o ljudskom pona\u0161anju i o tome \u0161to \u010dovjeka \u010dini \u010dovjekom. Ako bi ljudi slijedili njezino u\u010denje i na\u010dela, mnogi psihijatri mogli bi zatvoriti svoje ordinacije i po\u0107i u ribolov ili na izlete!”<\/p>\n
Biblija je rije\u010d Bo\u017eja. Pouka i poruka nama. Rije\u010d Bo\u017eja nas je podsjetila kako Bog po\u0161tuje na\u0161u slobodu i kako nam u svojoj\u00a0 ljubavi neprestano daje putokaze.. Sav je njegov zakon trajni putokaz, a njegovo nas oko trajno prati beskrajnom Ijubavlju i poticajem da biramo Dobro. Isusovim dolaskom u ovaj svijet nastupilo je ne\u0161to novo. Nastala je jedna prekretnica. Isus nam postaje primjer i uzor… Isus nas u\u010di kako bi trebalo \u017eivjeti. Otkriva nam velike istine: \u010dovjek je izvanredno vrijedan, Bog ga ljubi. Stoga je njegov \u017eivot vrijedan, svet i nepovrediv. Upravo po Isusu mi smo uzdignuti na dostojanstvo djece Bo\u017eje. Zato me\u0111u nama mora vladati po\u0161tivanje i ljubav.<\/p>\n
Mnogo se danas govori o krizi moralnih vrijednosti u svijetu, o gubitku eti\u010dke svijesti i mnogim drugim krizama koje zahva\u0107aju me\u0111uljudske odnose. Sve to uvelike poga\u0111a \u010dovjeka i neda mu kako bi rastao u svim krjepostima. Uvijek uz zakone vladalo je i bezakonje u svijetu. U taj i takav sijet zakona i bezakonja ulazi Isus sa svojom rije\u010dju, sa svojim Evan\u0111eljem. Isus nije legalisti\u010dki nastrojen kao farizeji i pismoznanci, ali nije ni laksist \u2013 moralni popustljivac, ve\u0107 ist\u010de vrijednost moralnih zahtjeva koji su sadr\u017eani u zapovijedima i prorocima. Isus \u017earko \u017eeli kako bi \u010dovjek ostvario volju Bo\u017eju u svome \u017eivotu pod svaku cijenu\u2026 Za Isusa je vrhovni zakon \u010dovjekova pona\u0161anja ljubav. A to je ona nova pravednost, ve\u0107a pravednost koja se temelji na ljubavi i milosr\u0111u. Isus posebice nagla\u0161ava kako je ljubav glavni smisao tuma\u010dnja zakona, ljubav koja se ukorjenjuje u srcu \u010dovjekovu i odatle se ra\u0111a pravi odnos prema bratu \u010dovjeku.<\/p>\n
Dana\u0161nje Evan\u0111elje je puno pouke i poruke nama. Isus nam govori o novoj pravednosti na kojoj po\u010diva \u017eivot. “Nemojte misliti da sam do\u0161ao ukinuti Zakon i Proroke. Nisam do\u0161ao ukinuti nego dopuniti… “Uistinu, ka\u017eem vam, ne bude li va\u0161a pravednost ve\u0107a od pravednosti knji\u017eevnika i farizeja, sigurno ne\u0107ete u\u0107i u kraljevstvo nebesko”. (Mt 5,20). Isus govori: \u201e\u010culi ste da je re\u010deno\u2026\u201c , \u201ea ja vam ka\u017eem\u201c \u2013 mislite i na ono \u0161to je u srcu. Nije dosta ne ubiti, ne u\u010diniti preljub, ne vrije\u0111ati, ne klevetati\u2026 nego trebalo bi u srcu biti pravedan, gajiti istinoljubivost, prijateljstvo, pomirljivost i ljubav. Pravedno misliti, gajiti sposobnost pra\u0161tanja, biti istinit, pravedan i milosrdan prema svojim bli\u017enjima.<\/p>\n
Krist nas \u017eeli podsjetiti na to da s potpunim izvr\u0161avanjem njegovih rije\u010di mo\u017eemo na\u0107i nutarnji mir i \u017eivotnu sre\u0107u. Uzalud nam je sve \u0161to imamo ako nam nutrina nije ispunjena smislom i zadovoljstvom Isusovo shva\u0107anje pravednosti je produhovljeno, uzvi\u0161eno, profinjeno. On postavlja nova \u017eivotna pravila. Da bi svakom postalo jasno daje primjere: Prije je bilo re\u010deno: “Ne ubij!” Ubojstva su rijetkost, iznimke. \u0160to je netko posebno u\u010dinio, ako nije nikoga ubio? Ali koji se (srdi) ljuti na brata svoga bit \u0107e odgovoran sudu, tko ga psuje kriv je pred Bogom! Sr\u0111\u017eba je svojevrsno ludilo: zamra\u010di razum, sputava volju i \u010dovjek ne zna \u0161to radi. Potrebno je obuzdati se, biti razuman. Ako se sr\u0111\u017ebi pridru\u017ei mr\u017enja, onda je zlo blizu.<\/p>\n
Poha\u0111anje crkve… Ako si nedjeljom na putu u crkvu i sjeti\u0161 se da si s nekim u sva\u0111i… S mr\u017enjom u srcu ne smije \u010dovjek nedjeljom pred Boga.\u00a0 Prije je vrijedilo: “Ne \u010dini preljuba!”. Ve\u0107 i onaj koji smi\u0161lja preljub, koji tu\u0111u \u017eenu po\u017eudno pogleda u\u010dinio je preljub.<\/p>\n
Isus nas u\u010di da je grijeh ako se zadr\u017eavamo u bestidnim mislima, ako se prepu\u0161tamo ne\u010distom ma\u0161tanju, te ako pomi\u0161ljamo na preljub. Isus upozorava: \u0161to je u\u010dinjeno srcem, du\u0161om \u2013 kao da je u\u010dinjeno djelom, rukom. Preljub i svaki grijeh za\u010det je u srcu: prije nego tijelo \u2013 grije\u0161i du\u0161a. Da bude \u010disto tijelo i ruka, moralo bi biti \u010disto srce: ono otrovano sve truje. U katekizmu smo u\u010dili kako \u0161esta Bo\u017eja zapovijed glasi: \u201eNe sagrije\u0161i bludno!\u201c To zna\u010di ne slu\u017ei se svojom i tu\u0111om seksualno\u0161\u0107u protiv Bo\u017ejega plana. Upravo je dirljivo i pomalo \u0161okantno \u0161to Isus ka\u017ee o sablazni na\u0161ih udova koji nas mogu po\u017eudom navoditi na grijeh. \u201eOdsijeci i odbaci to od sebe\u2026\u201c Samo tako se nekada mo\u017ee pobijediti po\u017euda.\u00a0 “Ako te tvoje desno oko navodi na grijeh, iskopaj ga i baci od sebe\u2026 Ako te tvoja desna ruka navodi na grijeh, odsijeci je\u2026” Gospodin zato nagla\u0161ava: potrebna je opreznost i odlu\u010dnost, ne smije se popu\u0161tati i robovati svojim sklonostima i slabostima, pohoti i nagonima. Potrebno ih je dr\u017eati pod kontrolom. Isus govori veoma ozbiljno: cijena je du\u0161e iznad svake cijene; za svoju ve\u0107u sre\u0107u trebalo bi biti spreman sve \u017ertvovati. Tko sebi uvijek uga\u0111a, ne mo\u017ee ugoditi Bogu.<\/p>\n
“Jo\u0161 ste \u010duli da je re\u010deno starima: ne kr\u0161i prisege\u2026 A ja vam ka\u017eem: Ne kunite se nikako\u2026 Dodu\u0161e Isus nije zabranio svaku prisegu, ve\u0107 prisegu za svaku malenkost. Kad imamo povjerenje jedan u drugoga, dovoljna je rije\u010d \u201eda, da\u201c i \u201ene, ne\u201c. Vi\u0161e od toga nije potrebno.<\/p>\n
To Krist misli pod pravedno\u0161\u0107u. Ne slovo, ve\u0107 duh zakona, duh.
Nije dovoljno ne u\u010diniti zlo, trebalo bi \u010diniti uvijek dobro.
Nije dovoljno brata ne ubiti, nego ga treba ljubiti.
Nije dovoljno protivnika – neprijatelja ne mrziti, nego ga treba Ijubiti.
To je Kristov zahtjev, njegova Radosna vijest spasenja.<\/p>\n
Tko unosi nemir u pojedinca, u brak, u obitelj, u zajednicu, u dru\u0161tvo, me\u0111u narode, taj je daleko od Boga i u slu\u017ebi je zloga.
Tko drugome zagor\u010dava \u017eivot, opio se silom tame.
Tko pali vatru, mr\u017enju, zavidi i\u00a0 osve\u0107uje se, taj ima dobre i uske veze s vragom.
Ako zbog nas poteku suze iz oka bli\u017enjega na\u0161eg, zbog na\u0161ega jezika i postupaka, nemamo Duha Bo\u017ejega. Postanimo svjesni svoga stanja, obratimo se i pokajmo kako bi se odr\u017eali na Bo\u017ejem sudu.<\/p>\n
Bo\u017eanski Spasitelju, do\u0161ao si dopuniti i usavr\u0161iti zakon i staviti ga u srce \u010dovjekovo. U\u010dini nas istinitima i pravednima! Pomozi nam da slu\u0161amo glas svoje savjesti i budemo dobri, ponizni jer smo stvoreni na sliku Bo\u017eju. Prihva\u0107amo sve zapovijedi i \u017eelimo ih vr\u0161iti kako bi bili sigurni u svoje spasenje. Amen.<\/p>\n
\u00a0
LJ::portal<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"