{"id":3731,"date":"2010-01-09T20:53:50","date_gmt":"2010-01-09T19:53:50","guid":{"rendered":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/2010\/01\/09\/qjeti-u-ljubukom-baca-se-stinamq\/"},"modified":"2010-01-09T20:53:50","modified_gmt":"2010-01-09T19:53:50","slug":"qjeti-u-ljubukom-baca-se-stinamq","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/qjeti-u-ljubukom-baca-se-stinamq\/","title":{"rendered":"“Jeti u Ljubu\u0161kom! (baca se stinam)”"},"content":{"rendered":"
\"jeti_ljubuski\"Brdo iznad Ljubu\u0161kog iliti Butorovica je ve\u0107 stolje\u0107ima poznato kao misti\u010dno i \u010dudnovato mjesto. Stari ljudi vele kako je zbog raznih mitskih bi\u0107a i paranormalnih pojava lokalno stanovni\u0161tvo masovno po\u010delo iseljavati podbr\u0111e i naseljavati plodnu ljubu\u0161ku dolinu. \u0160to se ti\u010de povijesnih izvora: osobni pisar herceg Stjepana Kosa\u010de izvje\u0161tava kako je u pe\u0107ini ispod hercegove tvr\u0111ave \u017eivio stari zmaj kojeg su lokalni \u017eitelji hranili vi\u0161kom od svojih sto\u010darsko-poljoprivrednih dobara u zamjenu za njegovu za\u0161titu. <\/p>\n

Prilikom opsade Hercegovine, trabzonsporski notar Ali-aga Turkoglu \u0161alje pani\u010dno pismo turskom sultanu u Istanbul u kojem kuka, pla\u010de i jadikuje tra\u017ee\u0107i na\u010din kako zaustaviti ljubu\u0161kog zmaja pe\u0107inara. Eto za\u0161to je Bosna pala 1463., a Hercegovina tek 1482\u2026 Zbog nezahvalnosti ljubu\u0161kog \u017eivlja, Zmaj je napustio svoju pe\u0107inu. Ni danas se ne zna kamo je ljubu\u0161ki branitelj oti\u0161ao. Druga strana brda, to\u010dnije \u0161uma na Mrljanovcu, bila je sjedi\u0161te ljubu\u0161kih vila i vilenjaka koji su svojom pojavom, pjesmom i plesom ljubu\u0161kom kraju davali bajkovitu notu. Na\u017ealost, nakon \u0161to su dolinu Trebi\u017eata naselili naopaki ljudi neprijateljski raspolo\u017eeni prema miroljubivim vilama, one su napustile Butorovicu. I njima se tu gubi svaki trag\u2026<\/p>\n

Da Butorovica ne bi izgubila svoju misti\u010dnu dra\u017e, a grad Ljubu\u0161ki svoje za\u0161titnike, dogodilo se ne\u0161to neo\u010dekivano. Nostradamus je u svom proro\u010danstvu (to\u010dnije: u 15. poglavlju) predvidio dolazak jednog neznanog gosta u na\u0161e podru\u010dje i ispostavlja se da je \u0107aknuti prorok bio u pravu. Bar u ovom slu\u010daju.<\/p>\n

Uslijed klimatskih promjena i globalnog zagrijavanja s Tibetanskih planina na Butorovicu je ove zime, kako saznajemo iz anonimnih izvora, do\u0161ao Jeti. Tibetanci su mu dali ime \u201emi-go\u201c (\u0161to zna\u010di: prljavi \u010dovjek), Nepalci ga nazivaju \u201emetchkangami\u201c (u\u017easan \u010dovjek), a mi ga jednostavno znamo kao Jetija. Ali i to je vjerojatno nastalo od tibetanskih rijeci “yeh” (kamenit kraj) i “the” (zivotinja). Jeti simbolizira sna\u017enog divljeg \u010dovjeka. Nakon silnog potucanja i progona po svijetu, Jeti se skrasio na obroncima Kokota. Rijetki stanovnici pobr\u0111a kao \u0161to su\u00a0 Mari\u0107i, Rogi\u0107i i Ivica Grepo svog novog kom\u0161iju nazivaju na\u0161ki \u2013 Jere. Nakon \u0161to je Jere mjesecima vodio miran i povu\u010den sama\u010dki \u017eivot, odlu\u010dio je pokazati svoju mo\u0107.<\/p>\n

8. sije\u010dnja 2010. Jere se otkrio ljubu\u0161kom kraju. Jedni ka\u017eu kako su \u010duli u\u017easne krikove tu ve\u010der nakon \u010dega je uslijedio blagi potres i grmljavina, dok drugi, na sam spomen \u010dudnovate zgode, nijemo odmahuju rukom s vidljivim strahom u o\u010dima. No, mi smo se ohrabrili i uputili se na samo mjesto doga\u0111anja. Zatekli smo do sada nikad vi\u0111en prizor u na\u0161im krajevima.







Jere, ina\u010de naturalizirani Hercegovac, ogor\u010den nekim stvarima bacio je ogromnu kamenu gromadu prema gradu. \u0160to je natjeralo ina\u010de miroljubivog Jeru na takav \u010din, jo\u0161 uvijek nismo uspjeli doku\u010diti. Je li mo\u017eda Jere ljut na sada\u0161nju op\u0107insku vlast na \u010delu s Barbari\u0107em i Ni\u017ei\u0107em, ljubu\u0161ke policajce ili ljubu\u0161ke dilere ili je pak Jerina kamen\u010dina s Kokota znak podr\u0161ke nogometnom klubu Sloga i \u017eenskom rukometnom klubu Ljubu\u0161ki? Mo\u017eda je ona kamen\u010dina upu\u0107ena s vrha Kokota pozitivan impuls svim mla\u0111im ljudima koji se vra\u0107aju u Ljubu\u0161ki\u2026 Ili je to ipak ljutnja zbog predsjedni\u010dkih izbora u susjednoj dr\u017eavi?<\/p>\n

Je li kamen\u010dina od 300 tona uzrok njegovog bijesa ili pak radosti: mo\u017eda nikad ne\u0107emo ni saznati.<\/p>\n

Bilo kako bilo, dragi Jere, dobro nam do\u0161ao u Ljubu\u0161ki! <\/p>\n

R\u0110E<\/strong><\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\"jeti_ljubuski\"Brdo iznad Ljubu\u0161kog iliti Butorovica je ve\u0107 stolje\u0107ima poznato kao misti\u010dno i \u010dudnovato mjesto. Stari ljudi vele kako je zbog raznih mitskih bi\u0107a i paranormalnih pojava lokalno stanovni\u0161tvo masovno po\u010delo iseljavati podbr\u0111e i naseljavati plodnu ljubu\u0161ku dolinu. \u0160to se ti\u010de povijesnih izvora: osobni pisar herceg Stjepana Kosa\u010de izvje\u0161tava kako je u pe\u0107ini ispod hercegove tvr\u0111ave \u017eivio stari zmaj kojeg su lokalni \u017eitelji hranili vi\u0161kom od svojih <\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":3730,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-3731","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drustvo-drustvo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3731","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3731"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3731\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3730"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3731"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3731"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3731"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}