{"id":3794,"date":"2010-01-17T07:53:17","date_gmt":"2010-01-17T06:53:17","guid":{"rendered":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/2010\/01\/17\/party-u-kani-galilejskoj\/"},"modified":"2010-01-17T07:53:17","modified_gmt":"2010-01-17T06:53:17","slug":"party-u-kani-galilejskoj","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/party-u-kani-galilejskoj\/","title":{"rendered":"Party u Kani Galilejskoj"},"content":{"rendered":"

\"kana_g\"Isus i Marija su na svadbi u Kani Galilejskoj. Marija primje\u0107uje da je nestalo vina. I Isus, pretvoriv\u0161i vodu i vinu, spa\u0161ava situaciju. Dakle, Isusovo prvo \u010dudo. <\/p>\n

Isus je volio vinograde i vino. Jedna od njegovih najizazovnijih parabola zbiva se upravo u vinogradu. Ma znate ono\u2026 Lijen\u010dine koji dolaze raditi zadnji sat radnog vremena u vinograd primaju isto kao i oni koji su do\u0161li prvi i radili cijeli dan. Pa onda imamo Kanu Galilejsku, gdje se Isus pokazuje kao odli\u010dan poznavatelj dobroga vina. Dokazuje nam to \u0161ef sale koji se \u010dudi zaru\u010dniku \u0161to najbolje vino iznosi tek pri kraju svadbe. Uostalom, mesijanska vremena, ka\u017eu Proroci, karakterizira i obilje vina. Ima smisla. <\/p>\n

Isus je volio i svadbe (sve mi se vi\u0161e \u010dini da se kod Isusa sve vrti oko vina i svadbi): On je Zaru\u010dnik koji je do\u0161ao po svoju Zaru\u010dnicu (Iv 3, 29), pa onda Isusu je Kralj priredio svadbenu gozbu (Mt 22, 1) i, na koncu, u Otkrivenju je cijela na\u0161a povijest opisana kao priprava za svadbenu gozbu nebeskog Janjeta (21, 9). Uostalom, Isus je svoje prvo \u010dudo u\u010dinio upravo na svadbi u Kani Galilejskoj (Iv 2, 11). Ka\u017eu da se prvi uvijek pamti, a Isusov prvijenac nije bio o\u017eivljavanje mrtvaca, egzorcizam i oslobo\u0111enje opsjednutog ili pak ozdravljenje bolesnog nego upravo pretvaranje vode u vino. \u010cisto da ne pokvari veselje na svadbi. <\/p>\n

Takav Isus pobo\u017enjacima nije bio dovoljno pobo\u017ean. Pro\u017edrljivac i pijandura. Tako su ga nazivali. Okej. Ne ba\u0161 takvim rje\u010dnikom, ali smisao je tu. No, kako su do\u0161li do tih pretpostavki? Isus, jednostavno re\u010deno, nije dopu\u0161tao da se Boga promatra kao nekakvog prosijedog starca koji samo sjedi, zapovijeda (“Do this, do that!”) i beskompromisno ka\u017enjava propu\u0161teno, kako su ga prezentirali farizeji. Farizeji k’o farizeji: \u010dim ne razmi\u0161lja\u0161 k’o mi, ne gine ti\u2026 ne\u0161to nezgodno. Nisam stru\u010dnjak, ali sve mi se vi\u0161e \u010dini kako Isus ne \u017eeli da se okrenemo od Boga kad fe\u0161tamo ili ne\u0161to slavimo, kao da je to ne\u0161to protiv Bo\u017eje volje. Bog je ipak Ljubav.<\/p>\n

Da prije\u0111emo na stvar\u2026 Isusova i Marijina prisutnost u Kani Galilejskoj i njihovi zahvati oslikavaju njihovu ulogu u na\u0161im \u017eivotima. Isus je pokazao koliko mu je stalo \u010dovjeka zaista usre\u0107iti, pokazati mu put do punine \u017eivota, a Marija se pokazala kao vjerna tuma\u010diteljica Isusove volje. Ona maj\u010dinskim okom promatra situaciju i \u017eeli sprije\u010diti potencijalnu nezgodu. Ona isto tako svojim maj\u010dinskim okom vidi sve moje potrebe i svojim me srcem prati na mom \u017eivotnom putu. <\/p>\n

“\u0160to god vam rekne u\u010dinite!” \u2013 klju\u010d dana\u0161njeg Evan\u0111elja. Bog ne \u017eeli u\u010diniti \u010dudo bez na\u0161eg sudjelovanja. Isus u svim svojim \u010dudima od prisutnih zahtjeva vjeru. Ne tra\u017ei on puno. On tra\u017ei ono malog ljudskog: malo vode (u ovom slu\u010daju tri ba\u010dve vode), nepodijeljenu vjeru i povjerenje u Njegov naum. Zar je to previ\u0161e?<\/div>\n


<\/strong> <\/p>\n

fra Dalibor | fra3.net<\/strong><\/p>\n

<\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\"kana_g\"Isus i Marija su na svadbi u Kani Galilejskoj. Marija primje\u0107uje da je nestalo vina. I Isus, pretvoriv\u0161i vodu i vinu, spa\u0161ava situaciju. Dakle, Isusovo prvo \u010dudo. <\/p>\n

Isus je volio vinograde i vino. Jedna od njegovih najizazovnijih parabola zbiva se upravo u vinogradu. Ma znate ono\u2026 Lijen\u010dine koji dolaze raditi zadnji sat radnog vremena u vinograd primaju isto kao i oni koji su do\u0161li prvi i radili cijeli dan. <\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":3793,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-3794","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kolumne-kolumne"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3794","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3794"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3794\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3793"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3794"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3794"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3794"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}