{"id":5123,"date":"2010-05-17T05:49:55","date_gmt":"2010-05-17T03:49:55","guid":{"rendered":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/2010\/05\/17\/tko-je-katolik-a-tko-nije-a-kae-da-jest\/"},"modified":"2010-05-17T05:49:55","modified_gmt":"2010-05-17T03:49:55","slug":"tko-je-katolik-a-tko-nije-a-kae-da-jest","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/tko-je-katolik-a-tko-nije-a-kae-da-jest\/","title":{"rendered":"Tko je katolik, a tko nije a ka\u017ee da jest?"},"content":{"rendered":"
\"biskup_uskrsna\"U misnoj koncelebraciji sa \u017eupnikom fra Mladenom Sesarom, gvardijanom fra Mirom \u0160egom, me\u0161trom fra Slavkom Soldom, 88-godi\u0161njim fra Hadrijanom Sivri\u0107em, msgr. Ivanom Vuk\u0161i\u0107em iz Kanade i drugim sve\u0107enicima franjevcima biskup je Ratko podijelio sakrament sv. krizme mno\u0161tvu od 221 kandidata u novoj \u017eupnoj crkvi na Humcu. Biskup je u propovijedi govorio o tome tko je pravi kr\u0161\u0107anin, a tko nije a predstavlja se da jest. Kada se krizma dijeli i subotom, ovdje je gotovo puna prostrana crkva, a pogotovo nedjeljom, kao \u0161to je bilo ovaj put, 16. svibnja u 11 sati.<\/p>\n

\u017dupni zbor pjevao je na latinskom jeziku nepromjenljive dijelove sv. Mise: Kyrie, Gloria, Sanctus i Agnus. Ugodna i zapa\u017eena \u010dinjenica, ne iz nekih modnih promjena, nego iz razloga dvotisu\u0107ljetne prakse Crkve. Ako mladi lako nau\u010de i u nekim zgodama izvode razne moderne pjesme na talijanskom ili engleskom jeziku, za\u0161to ne bi za vrijeme misnoga slavlja na latinskom, na kojem se gotovo sve izgovaralo i pjevalo sve do Drugoga vatikanskoga koncila. Nije latinski zabranjen nakon Koncila, nego nekim nemarom sve oti\u0161lo u neuporabu i zaborav. Stoga \u017eupnom zboru u Humcu pohvala!<\/p>\n

Krizmanici su nastupali vi\u0161e puta: njih dvoje u po\u010detku kada su pozdravili krizmatelja i sav puk Bo\u017eji,\u00a0 njih troje za vrijeme biblijskih \u010ditanja i psalma, njih sedmero za sedam darova Duha Bo\u017ejega kada su dr\u017eali upaljene svije\u0107e pred oltarom za vrijeme izricanja krsnih obe\u0107anja svih krizmanika i cijele crkve, njih desetero za vrijeme molitve vjernika, njih petero kada su prinosili darove: kri\u017e, Bibliju, svije\u0107u, vino, vodu, i na kraju jedan krizmanik svojom zahvalom. A oni su na poseban na\u010din nastupili kada su osobno pristupili sa svojim kumovima samomu sakramentu: predav\u0161i ceduljicu, \u010duli svoje ime, jasno odgovorili da rado primaju pe\u010dat dara Duha Svetoga i da \u017eele ostati u zajedni\u0161tvu mira s biskupom i s cijelom \u017eupom i Crkvom. Biskup svako toliko zaustavi pokojega krizmanika ili krizmanicu i priupita \u0161togod. I redovito dobro odgovore, makar i bilo malo straha pred onolikom \u201ekomisijom\u201c asistencije i fotografa.<\/p>\n

Biskup je u propovijedi govorio o tome tko je pravi kr\u0161\u0107anin, a tko nije a predstavlja se da jest. Navev\u0161i bitne to\u010dke Vjerovanja i opslu\u017eivanja Deset Bo\u017ejih zapovijedi, kao oznake pravoga kr\u0161\u0107anina-katolika, propovjednik je naveo vi\u0161e primjera koji pokazuju gdje se vidi nekatoli\u0161tvo jednoga katolika, izme\u0111u ostaloga: \u201eNije katolik onaj koji iz ljudskih ili bilo kakvih drugih zemaljskih obzira zlorabi svete Isusove sakramente i nije mu brigu je li krizma valjana ili nevaljana, je li \u017eenidba valjana ili nevaljana, je li ispovijed valjana ili nevaljana. A ako sve\u0107enik do toga ne dr\u017ei, onda on ima dvostruki grijeh, svoj i tu\u0111i, zato \u0161to zavodi tebe, vjernika!\u201c Ili: \u201eMo\u017ee\u0161 ti tvrditi i hvaliti se da si upisani katolik, krizmani katolik, vjen\u010dani katolik, ali ako te opovrgavaju tvoja nevaljala djela, zna\u0161 i sam da si nevaljali, papirnati, samo mati\u010dni, a ne prakti\u010dni katolik!\u201c Na kraju propovijedi i pouke biskup je poru\u010dio krizmanicima, osobito krizmanicama: \u201eNe \u0107e te na sudu svome Bog pitati kakva ti je za krizmu bila frizura, haljina ili obu\u0107a, jesu li ti nokti bili obojeni i zapu\u0161teno neobrezani, nego kako si se uresila moralnim krjepostima, darovima i plodovima Duha Svetoga. Borite se da s tim ukrasom Duha Bo\u017ejega u\u0111ete u kraljevstvo nebesko!\u201c<\/p>\n

Nakon sv. Mise slikanje s \u010detom ministranata.
Gvardijan je u samostanskoj blagovaonici u razgovornoj atmosferi po\u010dastio i doma\u0107e i goste, a na odlasku biskup je pozdravio sestre franjevke koje rade u samostanu i u \u017eupi i podijelio im \u201eIsusove sugovornice\u201c, knjigu “duhovnih vje\u017ebi”.<\/p>\n

Za pro\u0161lu 2009. godinu huma\u010dki je \u017eupnik svojedobno dostavio statistike na Biskupski ordinarijat: na podru\u010dju \u017eupe katolika – 13.500, obitelji 3.450, krizmanih – 266, prvopri\u010de\u0161\u0107enih – 202, pokopanih – 159, kr\u0161tenih – 143, sklopljenih brakova – 76, redovnica – 13, sve\u0107enika s pastoralnim dekretom – 8. Na Humcu je tako\u0111er pri samostanu postulatura i novicijat Hercegova\u010dke franjeva\u010dke provincije. S obilnim Bo\u017ejim blagoslovom!

<\/strong> <\/p>\n

cbismo.com<\/strong><\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\"biskup_uskrsna\"U misnoj koncelebraciji sa \u017eupnikom fra Mladenom Sesarom, gvardijanom fra Mirom \u0160egom, me\u0161trom fra Slavkom Soldom, 88-godi\u0161njim fra Hadrijanom Sivri\u0107em, msgr. Ivanom Vuk\u0161i\u0107em iz Kanade i drugim sve\u0107enicima franjevcima biskup je Ratko podijelio sakrament sv. krizme mno\u0161tvu od 221 kandidata u novoj \u017eupnoj crkvi na Humcu. Biskup je u propovijedi govorio o tome tko je pravi kr\u0161\u0107anin, a tko nije a predstavlja se da jest. <\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":4613,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-5123","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drustvo-drustvo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5123","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5123"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5123\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4613"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5123"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5123"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5123"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}