{"id":6403,"date":"2010-08-19T07:19:05","date_gmt":"2010-08-19T05:19:05","guid":{"rendered":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/2010\/08\/19\/fratri-i-politiki-lonac\/"},"modified":"2010-08-19T07:19:05","modified_gmt":"2010-08-19T05:19:05","slug":"fratri-i-politiki-lonac","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/fratri-i-politiki-lonac\/","title":{"rendered":"Fratri i politi\u010dki lonac"},"content":{"rendered":"
\"fra_mate_zv\"Politika je za sve\u0107enika uvijek bila i bit \u0107e sklizak teren. Po naravi stvari, sve\u0107enik je poslan svim ljudima: onima s kojima se sla\u017ee, ali i onima s kojima se svjetonazorski razilazi. Stoga sve\u0107enik mora dobro paziti da oprezno iznosi svoje stavove, a posebno da svoju politi\u010dku ideju i ideologiju ne prodaje pod pla\u0161tem evan\u0111eoske anga\u017eiranosti. Razboritost mu ne dopu\u0161ta da politi\u010dke neistomi\u0161ljenike svrstava u kategoriju nekih \u201eni\u017eih\u201c kr\u0161\u0107ana. Unato\u010d svemu tome, sve\u0107enik ne mo\u017ee pobje\u0107i od politike i nema pravo na to. Isus je vrlo vje\u0161to izbjegavao politi\u010dka stran\u010darenja u svoje vrijeme, ali nije izbjegavao politi\u010dka pitanja (pitanje o porezu, spominjanje pobunjenika koje je Pilat pogubio itd.). Politika je dio na\u0161e stvarnosti i sve\u0107enik nema pravo pobje\u0107i od toga, posebno od njezine dimenzije nacionalnih interesa i socijalne pravde. Da se Crkva nije politi\u010dki anga\u017eirala u vrijeme talijanizacije, ma\u0111arizacije, islamizacije ili dru\u0161tvene ateizacije, na\u0161a bi povijest nesumnjivo druga\u010dije i nepovoljnije izgledala. Na kraju krajeva, pravo na mi\u0161ljenje i izra\u017eavanje mi\u0161ljenja (pa i o politici) je dio ljudskih prava kojih se kao sve\u0107enik nisam odrekao i ne pada mi na pamet nekome dopustiti da mi ih ograni\u010di. Pogotovo ne volim pokorno slu\u0161ati kada me vjeri i evan\u0111elju, te onome \u0161to bih ja trebao propovijedati\u00a0 pou\u010davaju ateisti u tekstovima koji po\u010dinju rije\u010dima: \u201eCrkva bi trebala\u2026\u201c, \u0161to je postala sve prisutnija praksa. Takve sugestije ozbiljno shva\u0107am samo od svojih vjernika i onih koji su ih spremni izre\u0107i jasno, sa imenom i prezimenom, ne kriju\u0107i se iza pseudonima na Internet-forumima. Svatko razborit zna da ne vrijedi ona otrcana fraza \u201enije va\u017eno tko ka\u017ee, nego \u0161to ka\u017ee\u201c. Va\u017eno je u tekstu ili izjavi i tko, i \u0161to i kada i kako i gdje ka\u017ee. Tek poznaju\u0107i te okolnosti mo\u017ee se procijeniti namjera i domet izre\u010denog. <\/p>\n

Oni koji me poznaju, mogu znati da ne pripadam kategoriji sve\u0107enika koji ru\u010daju sa diplomatima i ve\u010deraju sa ministrima, nisam me\u0111u onima s kojima \u0107e se politi\u010dari \u017eeljeti uslikati, niti \u0107e mi strana ambasada platiti primjerice put u Ameriku. Moj istup ne\u0107e nekome donijeti politi\u010dke bodove. Ako sam vani na ve\u010deri, vjerojatno \u0107e to biti na \u010cevelju\u0161i sa studentima ili radnicima koji nemaju veliko politi\u010dko zna\u010denje niti bog-zna-kakve utjecajne veze. \u010cinilo mi se to potrebnim spomenuti da se ovaj komentar ne shvati kao izraz osobnog interesa ili samo-obrane. Ipak, ne zamjerim onima koji \u010dine druga\u010dije. Svatko u savjesti ima pravo izabrati svoj na\u010din rada i razmi\u0161ljanja. Svatko ima pravo (uklju\u010duju\u0107i sve\u0107enike) na mi\u0161ljenje i o politi\u010dkoj budu\u0107nosti BiH, neovisno \u017eelio ja\u010danje te dr\u017eave, njezin raspad ili ne\u0161to stoto. Zato se i nisam pretjerano bavio politi\u010dkim temama u svojim komentarima na radiju dok sam imao redovitu emisiju niti u pisanim osvrtima. A nisam \u017eelio ni ulaziti u polemiku sa nekim svojim kolegama sve\u0107enicima, da ne izgleda da smo i sami izme\u0111u sebe podijeljeni. No zadnja polemika Lu\u010di\u0107-\u0160ar\u0107evi\u0107-Lovrenovi\u0107, kao i politi\u010dki anga\u017eman fra Petra Jele\u010da mi ne dopu\u0161taju da od\u0161utim neke stvari budu\u0107i da neki mediji (gle \u010duda, uglavnom oni koje kontroliraju Bo\u0161njaci) stvaraju dojam da je njihova politi\u010dka linija humanisti\u010dkija, kr\u0161\u0107anskija ili plemenitija nego ostale. <\/p>\n

Ka prvo, moja politi\u010dka uvjerenja su bliska desnom svjetonazoru. Ne krijem da ne zastupam niti obo\u017eavam \u201emulti-kulti\u201c politiku. Gdje je god ona uhvatila maha \u010dini mi se da nismo daleko dogurali. Govoriti da je taj pristup odr\u017eao Hrvate u Bosni je logi\u010dki besmisleno. Naime, u Bosni mi vi\u0161e nismo realni politi\u010dki faktor. Nismo to bili ni prije zadnjega rata. Hrvatstvo u Bosni nije o\u010duvano. O\u010duvani su dijelovi. Imamo povijest i spomenike, ali gdje nema ljudi \u2013 nema ni\u0161ta. Ne tvrdim da bi druga\u010diji politika bosanskih fratara ili strana\u010dkih \u010delnika donijeli bolje rezultate. Ali sada\u0161nje tvrdnje fra Ivana \u0160ar\u010devi\u0107a koji idealizira vlastiti politi\u010dki pristup i pristup njegovih istomi\u0161ljenika jednostavno ne dr\u017ei vodu. Do danas mi je te\u0161ko \u201eprogutati\u201c fra Ivanovu i ne samo njegovu, podr\u0161ku onoj nelegalnoj \u201eAlijansi\u201c koja je spletkama Visokog predstavnika nelegitimno prisvojila vlast protiv volje naroda. To mi je bilo ispod svakog ljudskog i moralnog kriterija. Uzurpaciju vlasti, bar ja mislim, nemamo pravo podr\u017eati, pa makar se sla\u017eemo sa uzurpatorima. Politi\u010dki izleti sa Demokratskom alternativom Rame koju narod nije podr\u017eao, iako su joj u vrhu bili i fra Ivan \u0160ar\u010devi\u0107, fra Luka Marke\u0161i\u0107 i fra Mirko Filipovi\u0107, nekima o\u010dito nisu bili dovoljna pouka.<\/p>\n

Drugo, te\u0161ko je izbje\u0107i dojam da spomenuti dio bosanskih franjevaca nama Hercegovcima poku\u0161ava nametnuti kompleks krivnje kao da smo mi krivi za tragediju bosanskih Hrvata. Niti to osje\u0107am, niti \u017eelim da mi to netko nabacuje. Uostalom, nije li Hercegovina ostala dio ove dr\u017eave upravo zato \u0161to je Tu\u0111man \u017eelio spasiti bosanske Hrvate? Alija Izetbegovi\u0107 nije krio da je ponudio pripojenje Hercegovine Hrvatskoj. S te strane je Hercegovina \u017ertvovana tu\u0111im interesima. Ne treba biti vrelo mudrosti pa vidjeti da je bilo pogre\u0161aka u politi\u010dkom pristupu i od strane bosanskih i hercegova\u010dkih fratara. Ali stvarati dojam da su bosanski franjevci bili mirotvorci a hercegova\u010dki, eto, nacionalisti\u010dki hu\u0161ka\u010di, je zlo\u010desto i neistinito. <\/p>\n

Tre\u0107e, ne osje\u0107am krivnju ni zato \u0161to je Hercegovina primila dio bosanskih izbjeglica koji su ostali tu \u017eivjeti.\u00a0 Mo\u017eda bi se i poneka moja subra\u0107a bosanski franjevci mogli zapitati ima li tu njihove krivnje. Sami znaju da su bili pozivani da do\u0111u u izbjegli\u010dke kampove u Hercegovini, ali nisu htjeli sa izlikom da ne \u017eele poticati raseljavanje. Zanimljivo da isti argument nisu imali kad je trebalo, primjerice, i\u0107i za njima u Njema\u010dku.<\/p>\n

\u010cetvrto, poznajem osobno fra Ivana i mnoge bosanske franjevce. U Bosni sam proveo prelijepo vrijeme novicijata i dugujem im do\u017eivotno zahvalnost jer su se \u017ertvovali, kao i mnogo puta ranije, da nas prime i prihvate te da nama, Hercegovcima, bude \u0161to bolje. Sa mnogima od njih, pa i mojih politi\u010dkih neistomi\u0161ljenika, me osim stoljetne zajedni\u010dke povijesti na\u0161ih Provincija ve\u017eu i prijateljske veze. Ali to me ne osloba\u0111a du\u017enosti prema po\u0161tenju i istini. Jo\u0161 vi\u0161e zato \u0161to dobro znam da u politi\u010dki lonac nekih istaknutih profesora sa franjeva\u010dke teologije svoje sastojke mnogo vi\u0161e ubacuju razni lovrenovi\u0107i, jergovi\u0107i, brojne fondacije i strani veleposlanici nego li njihova subra\u0107a koja rade s narodom. Svoje mi\u0161ljenje o toj i takvoj polici taj isti, doista napa\u0107eni, narod redovito iska\u017ee na izborima. <\/p>\n

Zato, brate fra Ivane, fra Petre\u2026, nemojte mi svoju politiku nametati kao istinski vjerni\u010dku i evan\u0111eosku vrednotu, ali niti kao autenti\u010dni izraz volje Hrvata u Bosni. Znate i sami, zasigurno bolje od mene, da i Biblija na koju se pozivate, ima vrlo \u0161irok spektar i vjerskih i politi\u010dkih pristupa. A \u0161to bi vam, fra Ivane, Isus kao sve\u0107eniku rekao o tome \u0161to druge ljude \u2013 bez obzira tko oni bili- nazovete bestidnim spodobama, zaklju\u010dite sami. Nemojte se prebrzo u\u017eivjeti u ulogu Jeremije-patnika jer vam jednostavno ne pristaje. Kao zaklju\u010dak \u017eelim re\u0107i da politi\u010dke komentare bilo kojih fratara, pa i ovaj moj, treba shvatiti samo kao osobno mi\u0161ljenje koje valja uzeti u obzir, ali svatko sam mora donijeti zaklju\u010dke i po savjesti birati politi\u010dku opciju.\u00a0 \u00a0<\/div>\n

<\/p>\n

fra Mate Logara | LJ::portal<\/strong><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\"fra_mate_zv\"Politika je za sve\u0107enika uvijek bila i bit \u0107e sklizak teren. Po naravi stvari, sve\u0107enik je poslan svim ljudima: onima s kojima se sla\u017ee, ali i onima s kojima se svjetonazorski razilazi. Stoga sve\u0107enik mora dobro paziti da oprezno iznosi svoje stavove, a posebno da svoju politi\u010dku ideju i ideologiju ne prodaje pod pla\u0161tem evan\u0111eoske anga\u017eiranosti. <\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":6402,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-6403","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kolumne-kolumne"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6403","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6403"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6403\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6402"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6403"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6403"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6403"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}