{"id":7734,"date":"2010-11-20T19:01:11","date_gmt":"2010-11-20T18:01:11","guid":{"rendered":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/2010\/11\/20\/vitina-vrilo-ivota\/"},"modified":"2010-11-20T19:01:11","modified_gmt":"2010-11-20T18:01:11","slug":"vitina-vrilo-ivota","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/vitina-vrilo-ivota\/","title":{"rendered":"Vitina \u2013 vrilo \u017eivota"},"content":{"rendered":"
\"vitina\"Vitina je naselje sedam kilometara udaljeno od Ljubu\u0161kog, te pripada op\u0107ini Ljubu\u0161ki. Temeljem brojki s redovitih godi\u0161njih blagoslova hrvatskih katoli\u010dkih ku\u0107a, uz nekolicinu pripadnika muslimanske i drugih konfesija, odnosno narodnosti, broj stanovni\u0161tva danas se procjenjuje na 2000. <\/p>\n

S obzirom na reljef, Vitina se mo\u017ee podi\u010diti dvjema rijekama \u2013 Mlade (tj. ponornica Trebi\u017eat) i Vrio\u0161tica, pogotovo njenim izvorom Vrilo Vrio\u0161tice. Brdo Zelengora, te njena dva vrha, Mala i Velika Gomilica, \u010desto su odredi\u0161te mladih odakle se pru\u017ea lijep pogled na cijelu Vitinu i \u0161iroko Vitinsko polje, koje je prije dolaska Austro-Ugarske bilo jedno veliko jezero. Od tada je Trebi\u017eat ukro\u0107en, tj. napravljen je nasip, koji Vitinjani nazivaju Bajer ili Endek.<\/p>\n

Tu je i brdo Utvica koje je poznato po Utvi\u010dkom boju iz 1832., kada je stradao podosta velik broj kr\u0161\u0107anske raje pod naletom Huseina-kapetana Grada\u0161\u010devi\u0107a, Zmaja od Bosne, o \u010demu svjedo\u010di spomenik koji je 1894. podigao ro\u0111eni Vitinjan, tada gradona\u010delik Sarajeva, Beg Kapetanovi\u0107. Doti\u010dni je unuk ljubu\u0161kog kapetana, Sulejmana bega Kapetanovi\u0107a, koji je branio Hercegovinu zajedno s Ali-agom Rizvanbegovi\u0107em pred bosanskom najezdom i asimilacijom, a \u010dija se kula nalazi tu u Vitini, dodu\u0161e danas u ne ba\u0161 najboljem stanju.<\/p>\n

Korijen imena Vitina je dvojben. Neki povjesni\u010dari tvrde da je postojao neki veleposjednik Vito, pretvorbom \u010dijeg imena u posvojni pridjev dobivamo ime ovog naselja. Drugi svoje tvrdnje temelje na podatku da se na podru\u010dju Vitine, jo\u0161 za vrijeme Hercega Stipana Kosa\u010de, utemeljitelja Hercegovine, vije\u0107alo o svim najva\u017enijim pitanjima te vojvodine. Budu\u0107i da se tada govorilo ikavicom, vije\u0107nici su bili vi\u0107nici, odnosno vitjnici, a otuda se to mjesto prozvalo Vitina.<\/p>\n

Vitina ima nekoliko zaselaka, Grabovo Vrilo, Brljica, Doci, Uljevina, Odut, te Gavrana Mahala, Maji\u0107 Mahala… U vjerskom pogledu, ima dvije crkve, u Brljici te ona u sredi\u0161tu Vitine kao sredi\u0161nja crkva \u017eupe Sv. Pa\u0161kala. Toj \u017eupi pripadaju jo\u0161 i naselja Grabovnik, koji tako\u0111er ima svoju crkvu, te Proboj. S obzirom da u Vitini \u017eive i muslimani, nedavno je obnovljena i d\u017eamija, tako\u0111er u sredi\u0161tu Vitine, odnosno, kako to muslimani vole re\u0107i, u \u010car\u0161iji.<\/p>\n

\u0160to se ti\u010de zdravstva, u Vitini se nalazi podru\u017enicu ljubu\u0161kog Doma zdravlja, s lije\u010dnikom op\u0107e prakse i zubarom, a tu su i dvije ljekarne. U politi\u010dko-administrativnom smislu, Vitina \u010dini dio mjesne zajednice u koju se ubrajaju i neka okolna sela (Grljevi\u0107i, Otok, Grabovnik), ali je u planu preustroj. U obrazovnom smislu, u Vitini se nalazi osmogodi\u0161nja O.\u0160. Tina Ujevi\u0107a, koja radi po planu i programu na hrvatskom jeziku.<\/p>\n

\u0160to se ti\u010de dru\u0161tvenih aktivnosti i zanimljivosti, izuzev pronalaska \u010dovje\u010dje ribice te pokretanja eko-udruge, Vitina kao da nema drugih sadr\u017eaja. Ipak, novo igrali\u0161te je napravljeno na polju Bililo. Osnovci imaju priliku trenirati u \u0161koli ko\u0161arku i rukomet. Katoli\u010dka mlade\u017e aktivna je u sklopu Frame Vitina. <\/p>\n

Tako\u0111er, nije neva\u017eno spomenuti jednu grupaciju mlade\u017ei, koja je formirana, iako s imenom jedne politi\u010dke stranke kao zajedni\u010dkim nazivnikom ali vjerovat \u0107emo na op\u0107e dobro, kako bi pojedinim projektima pokrenula zbivanja u Vitini. Tu svakako treba raditi na organizaciji koncerata, malonogometnih turnira i sli\u010dnih doga\u0111anja koja bi zbli\u017eila Vitinjane i vratila im ponos na svoje mjesto.<\/p>\n

Svakako \u0107e biti nu\u017eno rije\u0161iti i zemlji\u0161no-knji\u017ene nedoumice oko pojedinih objekata kako bi se vratio sjaj, a uklonile ili obnovile ru\u0161evine. Vitina ve\u0107 sada ima dovoljno lijepih ku\u0107a, ugostiteljskih objekata, prirodnih ljepota, ali uvijek se mo\u017ee i mora bolje. <\/p>\n

Na Vitinjanima je, oni moraju preuzeti tu odgovornost, svoje rije\u010di i ideje preto\u010diti u djela, a manje se tu\u017eakati i jadati kao da nema izlaza, kao da smo dno dna, ruglo, sramota ili ne znam \u0161to se sve jo\u0161 ne mo\u017ee \u010duti od anonimnih samoprozvanih proroka.<\/p>\n

Uzmimo u ruke sudbinu i sre\u0107u, Vitina – vrilo \u017eivota, Vitina u na\u0161im srcima!
{gallery}clanakovitini{\/gallery} <\/p>\n

Ante Boras<\/span><\/strong><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\"vitina\"Vitina je naselje sedam kilometara udaljeno od Ljubu\u0161kog, te pripada op\u0107ini Ljubu\u0161ki. Temeljem brojki s redovitih godi\u0161njih blagoslova hrvatskih katoli\u010dkih ku\u0107a, uz nekolicinu pripadnika muslimanske i drugih konfesija, odnosno narodnosti, broj stanovni\u0161tva danas se procjenjuje na 2000. <\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":7733,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-7734","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drustvo-drustvo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7734","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7734"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7734\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7733"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7734"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7734"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7734"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}