{"id":8613,"date":"2011-02-07T06:47:06","date_gmt":"2011-02-07T05:47:06","guid":{"rendered":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/2011\/02\/07\/razgovor-fra-miljenko-stojic-povijest-ne-ce-oprostiti-ako-barem-ne-pokusamo\/"},"modified":"2011-02-07T06:47:06","modified_gmt":"2011-02-07T05:47:06","slug":"razgovor-fra-miljenko-stojic-povijest-ne-ce-oprostiti-ako-barem-ne-pokusamo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/razgovor-fra-miljenko-stojic-povijest-ne-ce-oprostiti-ako-barem-ne-pokusamo\/","title":{"rendered":"Razgovor fra Miljenko Stoji\u0107: Povijest ne \u0107e oprostiti ako barem ne poku\u0161amo"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: justify;\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" alignleft size-full wp-image-8612\" style=\"margin-top: 3px; margin-right: 6px; float: left;\" alt=\"fra_mica_st\" src=\"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2011\/02\/novo_jesen_fra_mica_st.gif\" width=\"150\" height=\"113\" srcset=\"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2011\/02\/novo_jesen_fra_mica_st.gif 150w, https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2011\/02\/novo_jesen_fra_mica_st-80x60.gif 80w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/>Komisija HBK-a \u00bbIustitia et pax\u00ab u svom nedavnom priop\u0107enju apelira na Vladu i Sabor da u obrasce za popis stanovni\u0161tva uvrste i pitanje: Ima li u va\u0161oj obitelji \u017ertava komunizma? Isti\u010de se da je to prva, ali zacijeli i posljednja prilika da se prvi put popi\u0161u i ustanove pre\u0161u\u0107ene, zatajene i prezrene, silno brojne \u017ertve komunisti\u010dkog totalitarizma.    <\/p>\n<p>O pote\u0161ko\u0107ama s kojima se suo\u010davaju ljubitelji istine koja je pola stolje\u0107a skrivana te o otkrivanju nepoznatih grobi\u0161ta i procesu koji se vodi za \u0161irokobrije\u0161ke i druge franjevce koje u partizani i komunisti ubili govori fra Miljenko Stoji\u0107, vicepostulator postupka mu\u010deni\u0161tva \u00bbFra Leo Petrovi\u0107 i 65 subra\u0107e\u00ab, knji\u017eevnik i novinar.<\/p>\n<p><strong>U skorom popisu pu\u010danstva dr\u017eave Hrvatske Crkva se zauzima da se napravi i popis onih koji su pobijeni u vrijeme komunisti\u010dkih progona i kojima se po\u010desto ni za grob ne zna. Isto tako u duhu istine tra\u017ei se i popis grobi\u0161ta, a ne da se manipulira sa \u017ertvama poput Jasenovca gdje imate primjer da se netko od fa\u0161ista vodi na popisu kao antifa\u0161ist, a umro je i pokopan u nekom tre\u0107em mjestu, \u0161to ru\u0161i znanstvenu vjerodostojnost. Je li mogu\u0107e napraviti taj popis i na koji na\u010din? Koliko mogu pomo\u0107i crkvene matice?<\/strong><\/p>\n<p>Zacijelo je taj popis mogu\u0107e napraviti i posljednji je \u010das da se to u\u010dini. Na \u017ealost svi su izgledi da od toga ne \u0107e biti ni\u0161ta. Doma\u0107i pristalice propale komunisti\u010dke ideologije, uz pomo\u0107 odre\u0111enih inozemnih sila, sve \u010dine da se kota\u010d povijesti vrati natrag. Vidljivo je to po\u010delo onim balkanskim veleskupom u Zagrebu po\u010detkom ovoga stolje\u0107a, a nastavilo se tzv. detu\u0111manizacijom i progonom branitelja. Hod u tom pravcu svakim danom kao da se zahuktava. Me\u0111utim, svemu se mo\u017ee na\u0107i lijek ako ho\u0107emo i ako se usudimo. U komunisti\u010dko vrijeme tako su postupili biskup Petar \u010cule, provincijali, sve\u0107enici, franjevci&#8230; kad su u ti\u0161ini poticali \u017eupnike i \u017eupne vikare da se popi\u0161u ubijeni na njihovom podru\u010dju. Ima ih koji su to u\u010dinili pa se ja od mladena\u010dkih dana \u010dak sje\u0107am tog popisa koji je postavljen u crkvi u mojoj rodnoj \u017eupi. Ubijen je svaki 10., ve\u0107inom u mladena\u010dkoj dobi. Ne\u0161to sli\u010dno moglo bi se sprovesti i sada s obje strane granice. Ako hrvatska dr\u017eava ne postupi kako bi trebala postupiti, neka se to u\u010dini u okrilju Crkve po \u017eupama. Crkvene matice mogu ne\u0161to pomo\u0107i ondje gdje su unato\u010d svemu takvi podatci ipak upisani. Uz pomo\u0107 njih i onih koji jo\u0161 dobro pamte to vrijeme ili su im u ku\u0107i o tome pri\u010dali mo\u017ee se puno u\u010diniti. Znam da izgleda pateti\u010dno, ali moram re\u0107i da nam povijest ne \u0107e oprostiti ako to barem ne poku\u0161amo.<\/p>\n<p><strong>U Hrvatskoj se prestalo istra\u017eivati \u017ertve pora\u0107a Drugog svjetskog rata, izuzev nekih pojedina\u010dnih ili slu\u010dajnih pronalazaka. \u0160tovi\u0161e, nisu u stanju osigurati dostojanstven pokop i prijevoz ve\u0107 identificiranoj \u017ertava u Sloveniji. Koliko se to mo\u017ee povezivati s ideolo\u0161ko-politi\u010dkom ili mo\u017eda nekom drugom podlogom koja ne \u017eeli istinu?<\/strong><\/p>\n<p>Ni\u0161ta se ne doga\u0111a slu\u010dajno. Nastoje nas ugurati u neka nova udru\u017eivanja, a komunisti\u010dka protunarodna ideologija izvrsno je sredstvo za to. Zbog svega toga nije uputno govoriti i istra\u017eivati komunisti\u010dka zlodjela, nego ona koja \u0107e slu\u017eiti razaranju hrvatskog hoda u slobodu. Gledaju\u0107i sve to neki govore o udru\u017eenom zlo\u010dina\u010dkom pothvatu protiv hrvatske dr\u017eave, aludiraju\u0107i na, malo je re\u0107i, sramotnu optu\u017ebu Haa\u0161kog suda hrvatske borbe za slobodu. Ipak, ne bi trebalo zanemariti da je sve po\u010delo i prije pojave spomenutog suda. Tako je npr. pod okriljem hrvatske dr\u017eave otkopana jedna od oko 130 jama u Maclju, ona gdje su komunisti\u010dke ubojice zatrpali pobijene sve\u0107enike, redovnike, bogoslove i sjemeni\u0161tarce. Iako im se znalo za ime i moglo ih se lako identificirati pomo\u0107u DNK analize, to nije u\u010dinjeno. Kosti su im najprije skupno pova\u0111ene poput granja na cesti, umjesto da se pazilo da kosti jednog tijela budu zajedno, nakon toga su stavljene u vre\u0107e za sme\u0107e, dugo stajale na tavanu bolnice, da bi tek zalaganjem Crkve bile dostojno pokopane u \u0110urmancu. Traljavo, slu\u010dajno&#8230;? Ma dajte! \u0160to uostalom re\u0107i za Jazovku, Hudu jamu, Tezno, Ko\u010devski rog, da spomenemo samo ona najve\u0107a strati\u0161ta, gdje po\u010divaju kosti itekako mnogih Hrvata. Hrvatska dr\u017eava bi se trebala brinuti za sve to, ali je dolaskom SDP-a na vlast najprije zaustavljen rad Dr\u017eavnog povjerenstva za istra\u017eivanje \u017ertava iz Drugog svjetskog rata i pora\u0107a, a nedugo nakon toga ono je i raspu\u0161teno. Mo\u017ee i jedan drugi primjer. Podnesete li prijavu protiv nekoga za koga znate ili ste \u010dvrsto uvjereni da je kao komunist po\u010dinio te\u0161ke zlo\u010dine, to po zakonu morate u\u010diniti pred \u017eupanijskim dr\u017eavnim odvjetni\u0161tvom. Me\u0111utim, nema zakonskog roka do kada vam oni moraju odgovoriti. Ne izvje\u0161\u0107uju vas u me\u0111uvremenu dokle se stiglo s izvidnim radnjama, nego \u010dim doti\u010dni umre odmah vam sutradan po\u0161alju obavijest da se daljnji postupak obustavlja. Kad bi barem odbacili va\u0161u prijavu, imali biste mogu\u0107nost predmet predati ni\u017eem sudu gdje postoje rokovi, odnosno gdje po\u010dinje te\u0107i procedura. Nije potrebno previ\u0161e pameti da bi se shvatilo \u0161to se doga\u0111a.<\/p>\n<p><strong>U Hercegovini ste potakli osnivanje povjerenstava za otkrivanje i iskapanje \u017ertava po do sada neistra\u017eenim grobi\u0161tima i drugim strati\u0161tima. Koliko su mjesne vlasti tome sklone i mo\u017ee li se to preslikati na Republiku Hrvatsku?<\/strong><\/p>\n<p>Osnivanje takvih povjerenstava ovisi o svijesti ljudi koje treba uklju\u010diti. U Hercegovini je takvo povjerenstvo najprije nastalo u op\u0107ini \u0160iroki Brijeg gdje je objeru\u010dke prihva\u0107eno i nakon tog dobrog iskustva nije bilo te\u0161ko pro\u0161iriti ga na op\u0107ine Ljubu\u0161ki, Neum i Posu\u0161je. U tijeku je njegov ustroj i u jo\u0161 nekim drugim op\u0107inama. Ne\u0161to sli\u010dno je mogu\u0107e napraviti i u dr\u017eavi Hrvatskoj, mo\u017eda ne na istoj zakonskoj odredbi na kojoj smo mi to ovamo napravili. Ipak, dr\u017eave s obje strane granice jo\u0161 dugo to ne \u0107e u\u010diniti zbog politi\u010dkih procesa koji prevladavaju u njima. Zato nam ne preostaje ni\u0161ta drugo nego uzeti stvar u svoje ruke. Jedna od najva\u017enijih zada\u0107a jest popisati sva ta strati\u0161ta i grobi\u0161ta na podru\u010dju op\u0107ine. \u017divih je svjedoka, naime, svakim danom sve manje. A onda se do\u0111e do zanimljivih brojki. Tako na podru\u010dju \u00bbstra\u0161nog usta\u0161kog \u0160irokog Brijega\u00ab do sada imamo zabilje\u017eeno 100-tinjak masovnih ili pojedina\u010dnih grobi\u0161ta. Sva su nastala po\u010detkom velja\u010de u nekoliko dana kad su partizani osvojili to mjesto. Ne zaboravimo da do tada boji\u0161nice ovdje jednostavno nije bilo. U Ljubu\u0161kom, pak, imamo masovne grobnice u kojima su poglavito uhi\u0107enici iz ljubu\u0161kih tamnica. Pro\u0161lo ljeto i na jednom i na drugom mjestu iskopali smo po 28 tijela civila, vojnika i vjerojatno nekoliko franjevaca. Vlastima u BiH prijavljujem ovom prilikom popisane masovne grobnice u ovim op\u0107inama, a onima u dr\u017eavi Hrvatskoj masovnu grobnicu u Vrgorcu s 40-ak i onu na Biokovu sa 60-ak pobijenih me\u0111u kojima je vjerojatno i skupina hercegova\u010dkih franjevaca. Ho\u0107e li se pokrenuti?<\/p>\n<p><strong>Komunisti su u svomu programu imali nakanu uni\u0161tenje vjere u narodu i Crkve kao organizacije naroda Bo\u017ejega pa su tako usmrtili 66 hercegova\u010dkih franjevaca. Znade li se za njihova grobi\u0161ta?<\/strong><\/p>\n<p>Do sada znamo za grobove njih 31. Od toga su 22 pokopana u samostanskoj crkvi na \u0160irokom Brijegu, 3 u Maclju, 3 u \u010citluku, 2 na Ko\u010derinu, 1 u Me\u0111ugorju. Ljudi dolaze na njihove grobove, mole se, a tijekom obljetnice ubojstva svih hercegova\u010dkih franjevaca, 7. velja\u010de, ispune prostranu \u0161irokobrije\u0161ku crkvu kazuju\u0107i time \u0161to o svemu tome misle. Posebno je upe\u010datljivo na \u0160irokom Brijegu vidjeti mlade\u017e koja prije \u0161kole svrati u crkvu i moli se. Od svojih su roditelja nau\u010dili da su pobijeni fratri mu\u010denici za vjeru i dom i zato im se utje\u010du u zagovor. Zaklju\u010dimo da se jo\u0161 ne zna za grobove njih 35. DNK analiza \u0107e pokazati jesu li trojica od njih me\u0111u ubijenim u masovnim grobnicama koje iskopasmo u posljednje vrijeme.<\/p>\n<p><strong>Vodite Vicepostulaturu postupka mu\u010deni\u0161tva pobijenih hercegova\u010dkih franjevaca. U kojoj je fazi proces i kako je s prikupljanjima dokumenata i svjedoka? Zapravo, mo\u017ee li Hercegovina o\u010dekivati uskoro svoje bla\u017eenike?<\/strong><\/p>\n<p>Zadovoljan sam kako stvari idu naprijed, iako to ne zna\u010di da \u0107emo uskoro nazo\u010diti sve\u010danom progla\u0161enju njihova mu\u010deni\u0161tva. Trenutno se prikupljaju svjedo\u010danstva jo\u0161 \u017eivu\u0107ih svjedoka i potrebna gra\u0111a za slu\u017ebeni po\u010detak postupka. Mislim da je to pri kraju i da \u0107emo u ne tako dugo vrijeme do\u010dekati da budu progla\u0161eni slugama Bo\u017ejim \u0161to je ustvari po\u010detak puta. Zahvaljujem ovom prilikom svima onima koji su nam pomogli i poma\u017eu u svemu tome, naro\u010dito svjedocima i crkvenom sudu koji ih ispituje. Svatko onaj tko misli da i sam mo\u017ee ne\u0161to doprinijeti neka stupi u doticaj s vicepostulaturom postupka mu\u010deni\u0161tva \u00bbFra Leo Petrovi\u0107 i 65 subra\u0107e\u00ab preko podataka koje mo\u017ee na\u0107i na portalu www.pobijeni.info. Ne mora to biti svjedo\u010denje iz prve ruke, mo\u017ee to biti svjedo\u010denje o onome \u0161to se \u010dulo od nekoga tko je to vidio ili tek podatak koji bi vicepostulaturi mogao pomo\u0107i ispuniti praznine u dosada\u0161njem tijeku postupka.<\/p>\n<p><strong>Za\u0161to franjevci na podru\u010dju cijele BiH, unato\u010d ogromnim \u017ertvama, nemaju ni jednog bla\u017eenika niti sveca?<\/strong><\/p>\n<p>Ovo bi se pitanje moglo protegnuti i na \u010ditavu Crkvu u Hrvata. Unato\u010d mnogobrojnim svjedocima vjere malo ih je progla\u0161eno mu\u010denicima, odnosno bla\u017eenima i svetima. Jedan od odgovora za\u0161to je to tako zacijelo su i nepovoljne povijesne okolnosti. Dok se bori\u0161 za goli \u017eivot, te\u0161ko je misliti na ne\u0161to drugo. U takvim trenutcima skloniji smo vjerovati da nije tako va\u017eno je li netko progla\u0161en svetim, va\u017enije je da on to jest. U posljednje vrijeme puno se vi\u0161e \u010dini na tom planu, pa je kona\u010dno do\u0161lo i do toga da se pri HBK ustrojava povjerenstvo, na \u010delu s biskupom Milom Bogovi\u0107em, koje bi trebalo po\u010deti voditi sustavnu brigu o stradanju Crkve u Hrvata u Drugom svjetskom ratu i pora\u0107u. O njegovim namjerama i radu vjerujem da \u0107e se uskoro puno toga \u010duti. Zacijelo \u0107e zahuktavanju rada pomo\u0107i i skoro progla\u0161enje bla\u017eenima Drinskih mu\u010denica. Valjda \u0107e nekome tada pasti na pamet i da po\u010dne raditi na postupcima mu\u010deni\u0161tva mnogobrojnih svjedoka vjere u tursko vrijeme. Nisu progoni po\u010deli tek u pro\u0161lom stolje\u0107u. A vjernici obilaze njihove grobove, mole se i svjedo\u010de o zadobivenim milostima.<\/p>\n<p><strong>Koliko je vrijedan dokument biskupa Petra \u010cule u kojem pi\u0161e Svetoj Stolici o ubojstvu fratara na \u0160irokom Brijegu 7. velja\u010de 1945. kao i njegovo tra\u017eenje da se ispitaju svjedoci? Kako je tada reagirala Ozna?<\/strong><\/p>\n<p>Biskup Petar \u010cule odigrao je izvrsnu i rekao bih providonosnu ulogu u otkrivanju istine o ubojstvu hercegova\u010dkih franjevaca na \u0160irokom Brijegu. Ne samo da je o tome pisao Svetoj stolici, nego je vjerujem i najzaslu\u017eniji da je to ubojstvo u\u0161lo u tekst onog glasovitog Pastirskog pisma iz rujna 1945. A tada je sve to zna\u010dilo staviti glavu na panj. Do\u0161lo je, dakle, do toga da su s jedne strane komunisti ocrnili ubijene fratre da su se protiv njih borili s oru\u017ejem u ruci, a s druge strane Crkva je jasno svjedo\u010dila da su nevini. \u010cim je po\u010delo ispitivanje prvih svjedoka stvorila se OZNA i svu skupljenu gra\u0111u zaplijenila. Zabranili su, podrazumijeva se, da se nastavi u tome smjeru. Po\u010dela su proganjanja i uhi\u0107enja. Tako se nastavilo sve dok komunizam nije pao. Me\u0111utim, uvijek se na\u0161lo onih koji se nisu bojali sve to istra\u017eivati i bilje\u017eiti tako da su do nas do\u0161la i neka pismena potpisana svjedo\u010denja osoba koje su tu bile i sve to vidjele. Ima i onih koja zbog straha nisu potpisana, ali su \u017eive osobe koje su pribilje\u017eile njihova svjedo\u010denja tako da mogu zajam\u010diti njihovu vjerodostojnost. \u010cesto zastanem i zahvalim Bogu na na\u010dinu kako stignu do vicepostulature ili kako saznam za osobu koja bi mogla svjedo\u010diti.<\/p>\n<p><strong>Koliko su susretljivi u svojim iskazima oni koji su po\u010dinili zlo\u010dine nad brojnim nedu\u017enim Hrvatima? Na koji na\u010din komuniciraju? Koliko se pravdaju &#8211; takav je bio zakon? Pa zar i Hitler nije radio po svom zakonu? Koja je razlika izme\u0111u komunisti\u010dkih i nacisti\u010dkih zakona ili fa\u0161isti\u010dkih?<\/strong><\/p>\n<p>Oni koji su svojevoljno, bez obzira zavedeni ili ne, sudjelovali u ubojstvima vrlo se te\u0161ko otvaraju, \u010dak i onda kad postanu svjesni kakvo su zlo napravili. Jedan od razloga jesu njihovi sudrugovi u svemu tome. Unutar te skupine vladaju jednostavno mafija\u0161ki zakoni. Kad je hrvatska dr\u017eava bila ja\u010da nego \u0161to je to danas, njihovo otvaranje bilo je puno lak\u0161e. Osje\u0107ali su se za\u0161ti\u0107enima koliko-toliko ako progovore. Najvi\u0161e govore oni koji su silom ne\u0161to tako u\u010dinili, nazo\u010dili ne\u010demu takvom, slu\u010dajno to vidjeli ili \u010duli od nekoga tko se jednostavno nije mogao odhrvati govoru savjesti. Takvi se ne pozivaju na zakon koji su morali provoditi. Oni to osu\u0111uju i kaju se. Kad \u010dovjek sve to pogleda, prou\u010di povijesnu literaturu, shvati da izme\u0111u komunisti\u010dkih, nacionalsocijalisti\u010dkih i fa\u0161isti\u010dkih zakona nema neke velike razlike. Zlo\u010din je u temelju svih tih ideologija, jer su uostalom i nastali iz istog korijena. Sjetimo se samo revolucionarnog sveu\u010dili\u0161ta, hotela Lux u Moskvi gdje je i Josip Broz Tito, 10. na rang listi zlo\u010dinaca, pekao svoj zanat. Do\u0161lo je kona\u010dno vrijeme da se potpuno odbaci takva ideologija. Pozivam sve one koji \u017eele progovoriti da to u\u010dine \u0161to prije. Ne mora to biti javno, ako to ne \u017eele. U vicepostulaturi je svako svjedo\u010denje pod prisegom i uz najvi\u0161e mogu\u0107e \u010duvanje anonimnosti. Podatci se samo rabe za potrebe postupka mu\u010deni\u0161tva pobijenih franjevaca i ni za \u0161to drugo.<\/p>\n<p><strong>Mo\u017ee li se bez istine do pomirbe i oprosta, ali ne zaborava i potiskivanja? Zapravo, koliko bi istina olak\u0161ala u vo\u0111enju postupaka istrage, a na drugoj strani i du\u0161u progonitelja ili po\u010dinitelja?<\/strong><\/p>\n<p>\u017delimo li dobro svojoj dr\u017eavi i svome narodu moramo u\u010diniti sve \u0161to je u na\u0161oj mo\u0107i da \u0161to prije do\u0111e do prave istine o doga\u0111ajima koji su obilje\u017eili na\u0161u suvremenu povijest. Ona \u0107e pomo\u0107i ne samo da jo\u0161 \u017eivu\u0107i krivci do\u0111u do potrebe za kajanjem, ve\u0107 da i njihovi potomci progledaju i pokaju se za svoj dio hoda krivim stazama. To opet vodi opro\u0161tenju onih koji su pogo\u0111eni ovim zlom, bilo jo\u0161 \u017eivu\u0107ih ili njihovih potomaka. Lanac zla kona\u010dno se mora raskinuti. Bilo se to po\u010delo doga\u0111ati u Domovinskom ratu. Djeca i partizana, i usta\u0161a i domobrana i&#8230; zajedno su se borili i stvarali novu duhovnost u dru\u0161tvu. Na \u017ealost, pripadnici politi\u010dkih stranaka koje ba\u0161tine propalu ideologiju, uz pomo\u0107 raznih saveznika, \u010dine sve da se podjele i nesporazumi u hrvatskom narodu nastave \u0161to vi\u0161e. \u017delimo li si dobru budu\u0107nost moramo \u0161to prije do\u0107i do pomirdbe, iako to ne zna\u010di zaustaviti istra\u017eivanja i gumicom prebrisati \u0161to se dogodilo. Tada \u0107e to, naime, postati samo povijest, a mi \u0107emo okupani oprostom zajedni\u010dki sna\u017eno krenuti naprijed.<br \/><strong><br \/>U Hrvatskoj je donesena deklaracija na europsku rezoluciju o osudi komunisti\u010dkih zlo\u010dina, dakle oni se samo sla\u017eu. Kako je to u BiH?<\/strong><\/p>\n<p>BiH je jo\u0161 uvijek \u010dardak ni na nebu ni na zemlji pa je tako i s tim. Bilo kakav ozbiljniji dokument, posebno glede komunisti\u010dkih zlo\u010dina, nemogu\u0107e je donijeti na razini dr\u017eave. A hrvatski narod nakon inozemnog nasilnog ugasnu\u0107a Herceg Bosne nema svog politi\u010dkog okvira u kojemu bi to barem za sebe u\u010dinio. Ovamo kao da je vrijeme stalo. Partizanski filmovi i povratak u pro\u0161lost postaju ne\u0161to prirodno. Obnavljaju se partizanski spomenici, a samo koju stotinu metara dalje ti su isti ubili nedu\u017ene franjevce i puk. Tupi se o antifa\u0161izmu, a zaboravlja se istina da se ne mo\u017ee biti antifa\u0161ist ako u isto vrijeme nisi i antikomunist. I tako \u017eivot ide dalje dok oni koji povla\u010de konce ne reknu da je svega toga dosta i da se treba ozbiljno pona\u0161ati ili dok ne upale fitilj novih sukoba na ovim prostorima. Sve je mogu\u0107e. Pitanje je samo koji \u0107e izbor prevladati u odre\u0111enom trenutku. Bilo kako bilo, na nama je stvarati mir, a oni neka odgovaraju za svoja djela.<\/p>\n<p><strong>Obvezuje li katolike da u svojoj molitvi i boli trpe i \u0161ute o te\u0161kim zlo\u010dinima ili svojim glasom i svim legalnim sredstvima trebaju tra\u017eiti i zagovarati istinu?<\/strong><\/p>\n<p>Ako je zadatak vjernika katolika da bude slu\u017eitelj istine, a jest, onda nema nikakvo pravo biti mazohist i trpjeti zlo umjesto da ga proka\u017ee i u\u010dini sve da do njega vi\u0161e ne do\u0111e. Neki su o\u010dito krivo shvatili nauk Drugog vatikanskog sabora o pribli\u017eavanju svijetu, miru, oprostu i sli\u010dnome. On nije rekao da pritom izgubimo svoju bit, ve\u0107 samo da prilagodimo na\u010din svog govora da bi nas ovo suvremeno vrijeme moglo razumjeti. Uostalom, to je zada\u0107a za sva vremena. I Isus je govorio onda\u0161njim, a ne dana\u0161njim rje\u010dnikom. Stoga se katolici moraju \u0161to prije probuditi i prestati trpjeti da im raznorazni skorojevi\u0107i oblikuju sutra\u0161njicu. Osobito bi se morali vi\u0161e posvetiti razvoju javnih glasila u svome duhu, isto tako \u0161kolstva i kulture. Trebali bi se prestati neprestano oslanjati na crkvene strukture i \u010dekati da one to u\u010dine. U krajnjem smislu to i nije njihova zada\u0107a. Crkvene strukture moraju nam tuma\u010diti Bo\u017eju rije\u010d, a na puku je Bo\u017ejem zajedno s njima ostvarivati je u svakodnevnom \u017eivotu. Vjerujem da bi tada katoli\u010danstvo procvjetalo, jer bi jednostavno pokazalo svoje pravo lice. Pustimo, dakle, \u010dekanje i samosa\u017ealjevanje, a uporabimo svoju glavu i darove koje nam je Bog dao, o\u010dito ne da ih bacimo u zape\u0107ak. Bit \u0107e nam tada svima bolje.<\/div>\n<div style=\"text-align: right;\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><strong>Vlado \u010cutura | Glas Koncila<\/strong><br \/><\/span><\/div>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><div style=\"text-align: justify;\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" alignleft size-full wp-image-8612\" style=\"margin-top: 3px; margin-right: 6px; float: left;\" alt=\"fra_mica_st\" src=\"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2011\/02\/novo_jesen_fra_mica_st.gif\" width=\"150\" height=\"113\" srcset=\"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2011\/02\/novo_jesen_fra_mica_st.gif 150w, https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2011\/02\/novo_jesen_fra_mica_st-80x60.gif 80w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/>Komisija HBK-a \u00bbIustitia et pax\u00ab u svom nedavnom priop\u0107enju apelira na Vladu i Sabor da u obrasce za popis stanovni\u0161tva uvrste i pitanje: Ima li u va\u0161oj obitelji \u017ertava komunizma? Isti\u010de se da je to prva, ali zacijeli i posljednja prilika da se prvi put popi\u0161u i ustanove pre\u0161u\u0107ene, zatajene i prezrene, silno brojne \u017ertve komunisti\u010dkog totalitarizma.  <\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":8612,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-8613","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drustvo-drustvo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8613","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8613"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8613\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8612"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8613"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8613"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8613"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}