{"id":9166,"date":"2011-04-03T14:56:37","date_gmt":"2011-04-03T12:56:37","guid":{"rendered":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/2011\/04\/03\/zatvoriti-oci-pred-istinom\/"},"modified":"2011-04-03T14:56:37","modified_gmt":"2011-04-03T12:56:37","slug":"zatvoriti-oci-pred-istinom","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/zatvoriti-oci-pred-istinom\/","title":{"rendered":"Zatvoriti o\u010di pred istinom"},"content":{"rendered":"
\"kolumna_dg\"Postoji mnogo mogu\u0107nosti da pred istinom zatvorimo o\u010di. Uostalom, tko mo\u017ee pomo\u0107i dana\u0161njem \u010dovjeku da prona\u0111e izgubljenu ravnote\u017eu i da iznova otkrije svoj \u017eivot? Bijeg od sebe u duhovnu sljepo\u0107u, koja se \u010desto naziva la\u017enom smireno\u0161\u0107u, samo jo\u0161 pove\u0107ava rastrganost \u017eivota, a svako se zatvaranje o\u010diju pred stvarno\u0161\u0107u \u2013 uvijek osveti. <\/div>\n
<\/div>\n
\u010cetvrta nas korizmena nedjelja poziva na razmi\u0161ljanje o iskustvu \u201cslijepca od ro\u0111enja\u201c (Iv 9, 1-41), \u010diji se hendikep pretvorio u blagoslov.<\/div>\n
<\/div>\n
Isusovi su u\u010denici, prema ustaljenom na\u010din razmi\u0161ljanja onog vremena, bili uvjereni da je njegova sljepo\u0107a posljedica grijeha njegovih predaka. Isus odbacuje takve predrasude i ka\u017ee: “Niti sagrije\u0161i on niti njegovi roditelji, nego je to zato da se na njemu o\u010dituju djela Bo\u017eja” (9,3). Pred \u010dovjekom koji je obilje\u017een ovisno\u0161\u0107u o drugima, ograni\u010deno\u0161\u0107u i patnjom, Isus ne misli na eventualne grijehe nego na volju svoga Oca koji je stvorio \u010dovjeka za \u017eivot. S rije\u010di prelazi na djela: s malo sline i zemlje \u010dini blato i nanosi ga na slijep\u010deve o\u010di. No, ovo ozdravljenje podi\u017ee veliku buru, jer Isus ga je u\u010dinio subotom, kr\u0161e\u0107i tako, prema farizejima, propise o blagdanu subote. Tako se na kraju Ivanova izvje\u0161taja obojica na\u0111u “izba\u010deni” od strane farizeja: jedan jer je prekr\u0161io njihov zakon, a drugi jer je, unato\u010d ozdravljenju, ostao obilje\u017een kao slijepac od ro\u0111enja.<\/div>\n
<\/div>\n
\u0160to se sve mo\u017ee dogoditi onima koje Isus blagoslovi, otkriva nam se u \u010detiri dramati\u010dna \u010dina dana\u0161njeg Ivanova evan\u0111elja:<\/div>\n
<\/div>\n
U prvoj sceni (r. 8-12) iscijeljeni \u010dovjek poku\u0161ava oti\u0107i ku\u0107i, ali ne mo\u017ee. Promjena ovog \u010dovjeka je toliko radikalna da njegov povratak u staro susjedstvo ne izaziva dobro\u0161licu, radost i slavlje, ve\u0107 samo pitanja i sumnje. Njegovo uporno inzistiranje da je to zapravo on, ne nailazi na plodno tlo. \u201cNjegovi\u201c su ga prije poznavali kao nesretna \u010dovjeka neodlu\u010dna i teturava hoda koji je ovisio o drugima. Uostalom, ipak je bio slijep. Njegovo siroma\u0161tvo je bilo njegov identitet, koji je definirao njegovo mjesto u zajednici. Ali dogodila se promjena. To vi\u0161e nije onaj nemo\u0107ni prosjak. Ovaj \u010dovjek hoda uspravno, svjestan je svoga cilja i kona\u010dno je neovisan. Tko si ti? Tko te ozdravio? Tko je Isus? Mi tebe ne znamo…<\/div>\n
<\/div>\n
U drugoj sceni (r. 13-17) iscijeljeni je \u010dovjek odvu\u010den pred socio-religijske vo\u0111e onog dru\u0161tva. Farizeji su uvijek zainteresirani za ovakve neobi\u010dne doga\u0111aje i trenutno se nalaze u neprilici: slijepac je iscijeljen u subotu \u2013 \u0161abat. Ako je slijepac zaista ozdravio, onda je to u\u010dinio netko tko dolazi od Boga, ali, budu\u0107i da se ozdravljenje dogodilo subotom, \u010dime je prekr\u0161en Bo\u017eji zakon, ispitiva\u010di su u sumnji. Jesi li siguran da vidi\u0161? Jesi li zaista bio slijep? Tko je to u\u010dinio? \u0160to misli\u0161 o njemu? Istraga se nastavlja…<\/div>\n
<\/div>\n
U tre\u0107oj sceni (r. 18-23) farizeji ispituju roditelje iscijeljenog \u010dovjeka. Da, to je na\u0161 sin. Da, od ro\u0111enja je bio slijep. Ne, ne znamo \u0161to se dogodilo. Ne, ne znamo tko je to u\u010dinio. Sada se radost zbog ozdravljenja njihovog sina pretvorila u strah. Eventualni izgon iz sinagoge i obiteljska sramota predstavljaju visoku cijenu za sina blagoslovljenog od Gospodina.<\/div>\n
<\/div>\n
U posljednjoj sceni (r. 24-34) iscijeljni je \u010dovjek opet podvrgnut farizejskom ispitivanju. Farizejski autoritet, suo\u010den s neoborivim dokazom iscjeljenja, nagovara ozdravljenog \u010dovjeka da proglasi Isusa \u2013 gre\u0161nikom. Nesretni \u010dovjek, naoru\u017ean samo svojim iskustvom i zdravom logikom, ne mo\u017ee vjerovati da jedan gre\u0161nik mo\u017ee \u010diniti \u010dudesa. Farizeji su bijesni i frustrirani: \u010dovjek je, zajedno s Isusom, progla\u0161en gre\u0161nikom i izba\u010den iz sinagoge. Nakon \u0161to je Isus doznao da je \u010dovjek izba\u010den iz sinagoge, pristupio mu je i blagoslovio cijeli njegov \u017eivot.<\/div>\n
<\/div>\n
U dana\u0161njem Evan\u0111elju imamo zanimljivu galeriju likova: tu su nepovjerljivi susjedi koji pretpostavljaju da to nije onaj slijepac nego netko njemu sli\u010dan. I vjerski \u010duvari reda koji pitaju: \u201cJe li trenutak ozdravljenja zapravo korektan?\u201c Roditelji koji ne otvaraju usta jer se boje reakcije ljudi: \u201cPitajte njega, on je odrastao \u010dovjek.\u201c Postoji mnogo mogu\u0107nosti da pred istinom zatvorimo o\u010di. Uostalom, tko mo\u017ee pomo\u0107i dana\u0161njem \u010dovjeku da prona\u0111e izgubljenu ravnote\u017eu i da iznova otkrije svoj \u017eivot? Bijeg od sebe u duhovnu sljepo\u0107u, koja se \u010desto naziva la\u017enom smireno\u0161\u0107u, samo jo\u0161 pove\u0107ava rastrganost \u017eivota, a svako se zatvaranje o\u010diju pred stvarno\u0161\u0107u \u2013 uvijek osveti.<\/div>\n
<\/div>\n
Tko nam uop\u0107e mo\u017ee pomo\u0107i da vidimo cjelovitost \u017eivota? Tko mo\u017ee povezati rastrgane dijelove na\u0161e egzistencije u jednu cjelinu?<\/div>\n

<\/span><\/strong><\/div>\n
fra Dalibor Milas | kriz-zivota.com<\/span><\/strong><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\"kolumna_dg\"Postoji mnogo mogu\u0107nosti da pred istinom zatvorimo o\u010di. Uostalom, tko mo\u017ee pomo\u0107i dana\u0161njem \u010dovjeku da prona\u0111e izgubljenu ravnote\u017eu i da iznova otkrije svoj \u017eivot? Bijeg od sebe u duhovnu sljepo\u0107u, koja se \u010desto naziva la\u017enom smireno\u0161\u0107u, samo jo\u0161 pove\u0107ava rastrganost \u017eivota, a svako se zatvaranje o\u010diju pred stvarno\u0161\u0107u \u2013 uvijek osveti. <\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":9165,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[1693,168,126,756,1695,1285,886,371,1697,1698,134,1696,1701,1252,726,1699,1700],"class_list":["post-9166","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kolumne-kolumne","tag-isus","tag-jer","tag-koji","tag-moze","tag-oci","tag-pomoci","tag-pred","tag-samo","tag-sceni","tag-slijepac","tag-sto","tag-ucinio","tag-uostalom","tag-uvijek","tag-zivot","tag-zivota","tag-znamo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9166","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9166"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9166\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9165"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9166"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9166"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9166"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}