{"id":9630,"date":"2011-05-22T12:21:31","date_gmt":"2011-05-22T10:21:31","guid":{"rendered":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/2011\/05\/22\/neka-se-ne-uznemiruje-srce-vase\/"},"modified":"2011-05-22T12:21:31","modified_gmt":"2011-05-22T10:21:31","slug":"neka-se-ne-uznemiruje-srce-vase","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/neka-se-ne-uznemiruje-srce-vase\/","title":{"rendered":"Neka se ne uznemiruje srce va\u0161e!"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: justify;\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" alignleft size-full wp-image-9629\" style=\"margin-top: 3px; margin-right: 6px; float: left;\" src=\"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/novo_jesen_kolumna_dm.gif\" width=\"150\" height=\"113\" \/>Dana\u0161nje je Evan\u0111elje po\u010detak Isusova prvog opro\u0161tajnog govora svojim u\u010denicima. Ovdje su utkane rije\u010di koje otkrivaju tajnu njegove osobe i njegova odnosa s Ocem, ali i smisao \u017eivota u\u010denika u povezanosti s njime.   <\/p>\n<p>Nakon \u0161to je Isus govorio o svom izdajici (Iv 13, 21-30) i o Petrovoj izdaji (Iv 13, 36-38), srca su se u\u010denika ispunila strahom. Iako je dana\u0161nji tekst sazdan na vjeri, ipak nije potpuno jasan. Kad je Isus svojim u\u010denicima objasnio za\u0161to odlazi i \u0161to \u0107e raditi u \u201cku\u0107i svog Oca\u201c (14, 1-4), Tomu i Filipa zanimalo je kako uop\u0107e do\u0107i do Oca (14, 5.8). Isus im odgovara u\u010diteljski, ali oni ga te\u0161ko shva\u0107aju. Isus ih ostavlja zato da bi oni prona\u0161li svoje mjesto u Bogu.<\/p>\n<p>U\u010denici se boje onog \u0161to dolazi, onog nepoznatog&#8230; Obuzimaju ih strah i crne slutnje. Ali Isus ih tje\u0161i: \u201cNeka se ne uznemiruje srce va\u0161e!\u201c (14, 1). Jedino sredstvo protiv straha i tjeskobe je vjera. Ona je potpuno pouzdanje u Boga, i u Oca i u Sina i u Duha Svetoga, jer su njih troje \u2013 Jedno. Unato\u010d mraku neizvjesnosti koja okru\u017euje u\u010denike, i svim nevoljama kroz koje \u0107e uspje\u0161no pro\u0107i, njihovo pouzdanje u Boga ne smije oslabiti. Va\u017eno je osobno iskustvo s Bogom, koji je temelj na\u0161e sigurnosti.<\/p>\n<p>Na scenu stupa iskreni Toma: \u201cGospodine, ne znamo kamo ide\u0161. Kako bismo mogli poznavati put?\u201c Jasno pitanje tra\u017ei jasan odgovor: Isus je put, istina i \u017eivot. Pitanje pragmati\u010dnog Tome nudi nam novu perspektivu: onaj koji ide prema Bogu, pronalazi u Isusu svoj put i, na koncu, cilj. Cilj putovanja je Bog. Samo onaj tko se nalazi na pravom putu, mo\u017ee do\u0107i k pravom cilju. Isus je taj put. Sve izvan njega je stranputica. On je pravi i jedini put upravo zato jer je istina \u2013 Bo\u017eja stvarnost \u2013 i jer je \u017eivot. Tek kad ga prihvatimo kao istinu, on postaje \u017eivot. Bez pravog puta, svako je hodanje uzaludno; bez prave istine, svako je znanje la\u017eno; bez pravog \u017eivota, nema uop\u0107e \u017eivljenja. Toma je dobio konkretan odgovor: \u201cKad biste upoznali mene, znali biste i Oca mojega&#8230; I vidjeli ste ga!\u201c<\/p>\n<p>Ali Filip jo\u0161 uvijek ne shva\u0107a. Moli Isusa da im poka\u017ee Oca kako bi oni bili zadovoljni. Svaki je vjernik od po\u010detka svijeta bar jednom do\u0161ao u ku\u0161nju i po\u017eelio vidjeti kona\u010dno Bo\u017eje otkrivenje. Isus odbacuje ovu te\u017enju. Dao im je priliku da ga do kraja upoznaju. Isus je kona\u010dno otkrivenje Boga, njegova najbolja definicija i najpotpunija egzegeza. Tko vidi Isusa, vidi i Boga (Iv 14, 9). \u0160to god Isus \u010dini, Bo\u017eje je djelo. Ako u\u010denicima nisu dovoljno uvjerljive njegove rije\u010di, onda bi im bar djela trebala biti jasna.<\/p>\n<p>Dana\u0161nji mi je izvje\u0161taj iz Ivanova evan\u0111elja zaista do\u0161ao kao naru\u010den. Sve donedavno pani\u010dno sam se bojao. Tjeskobno sam se brinuo o svemu. Dopustio sam ovom mentalitetu, ljudima i mjestima da me uzmu pod svoje. Bilo kuda, strah svuda. Strepnja, neizvjesnost, tjeskoba, nemir i upla\u0161nost&#8230; Sve su to iskustva koja duboko pro\u017eimaju na\u0161e postojanje. Bojao sam se budu\u0107nosti. Bojao sam se \u017eivota. I shvatio sam da sam budala i bezumnik. Optere\u0107ivao sam se prolaznim stvarima. Neki sam dan na Youtube-u naletio na mla\u0111u francusku pjeva\u010dicu Isabelle Gefroy, poznatiju i kao Zaz. Jo\u0161 mi uvijek ne izlaze iz glave stihovi njezine pjesme \u201cJe veux\u201c (\u201c\u017delim\u201c): \u201cAko mi dadnete apartman u Ritzu, ne \u017eelim ga. \/ Chanelov nakit \u2013 ne \u017eelim ga. \/ Ako mi ponudite Eiffelov toranj, \u0161to da radim s njim? \/ Ja samo \u017eelim ljubav, radost, dobru volju. \/ Va\u0161 me novac ne\u0107e u\u010diniti sretnom. \/ \u017delim umrijeti s rukom na srcu&#8230;\u201c<\/p>\n<p>Pro\u0161li sam se petak odva\u017eio na skok s padobranom s visine od 3000 metara. I bilo je super. Prije sam bio pla\u0161ljive naravi i bilo me strah popeti se i na ljestve, a kamoli ne\u0161to vi\u0161e&#8230; Bez straha sam stao na vrata aviona koji je kru\u017eio iznad Zagreba i sko\u010dio. Rekao sam u sebi (mo\u017eda sam i zagalamio. Ne sje\u0107am se vi\u0161e.): \u201cBo\u017ee, u tvojim sam rukama.\u201c I moram priznati&#8230; Fantasti\u010dan osje\u0107aj. Nisam se brinuo ho\u0107e li se padobran uop\u0107e otvoriti. Nisam se brinuo uop\u0107e kako \u0107u i gdje sletjeti. Znao sam da se On brine za mene.<\/p>\n<p>Za\u0161to se uop\u0107e brinuti oko stvari na koje ne mogu utjecati? Za\u0161to se brinuti kad ve\u0107 imam Nekoga tko se brine za mene? Isus nas u dana\u0161njem Evan\u0111elju poziva da se s pouzdanjem i povjerenjem prepustimo Bogu u vjeri. Tko s \u010dvrstom vjerom ide kroz \u017eivot, nema razloga za paniku i strah. Potrebno je samo odva\u017eiti se na Isusov put. Potreban je onaj skok i sve je ostalo Bo\u017eja briga.<\/p>\n<p>Isus nam danas govori: \u201cNeka se ne uznemiruje va\u0161e srce! Ja sam Put, i Istina, i \u017divot&#8230;\u201c Ovo je put punine \u017eivota koji nam nudi. I\u0107i za Isusom zna\u010di \u017eivjeti darovani \u017eivot, i\u0161\u010dupati se iz na\u0161ih nacionalizama, fundamentalizama, samodopadnosti i samodostatnosti, otvoriti se i \u017eivjeti za na\u0161e bli\u017enje. Za mene nema drugog puta. Da bih do\u0161ao do Boga, nemam alternativu.<\/p>\n<p>Nit mi je potrebna.<\/p>\n<div style=\"text-align: right;\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><strong>fra Dalibor Milas | kriz-zivota.com<\/strong><\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><div style=\"text-align: justify;\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" alignleft size-full wp-image-9629\" style=\"margin-top: 3px; margin-right: 6px; float: left;\" src=\"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/novo_jesen_kolumna_dm.gif\" width=\"150\" height=\"113\" \/>Dana\u0161nje je Evan\u0111elje po\u010detak Isusova prvog opro\u0161tajnog govora svojim u\u010denicima. Ovdje su utkane rije\u010di koje otkrivaju tajnu njegove osobe i njegova odnosa s Ocem, ali i smisao \u017eivota u\u010denika u povezanosti s njime. <\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":9629,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[1693,127,126,3500,2855,3502,1158,158,134,3501,102,1283,3498,2603,3499,726,1699],"class_list":["post-9630","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drustvo-drustvo","tag-isus","tag-kako","tag-koji","tag-mene","tag-oca","tag-onaj","tag-put","tag-sam","tag-sto","tag-strah","tag-sve","tag-ucenicima","tag-uopce","tag-vase","tag-zelim","tag-zivot","tag-zivota"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9630","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9630"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9630\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9629"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9630"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9630"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9630"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}