{"id":9870,"date":"2011-06-19T18:51:35","date_gmt":"2011-06-19T16:51:35","guid":{"rendered":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/2011\/06\/19\/nedjelja-presvetoga-trojstva-paradoks-trojice-u-jednom\/"},"modified":"2011-06-19T18:51:35","modified_gmt":"2011-06-19T16:51:35","slug":"nedjelja-presvetoga-trojstva-paradoks-trojice-u-jednom","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/nedjelja-presvetoga-trojstva-paradoks-trojice-u-jednom\/","title":{"rendered":"Nedjelja presvetoga Trojstva &#8211; Paradoks Trojice u Jednom"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" alignleft size-full wp-image-9222\" height=\"113\" width=\"150\" src=\"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2011\/04\/novo_jesen_kolumna_dm.gif\" alt=\"kolumna_dm\" style=\"float: left; margin-top: 3px; margin-right: 6px;\" \/>Crkva nam na svetkovinu Presvetog Trojstva u dana\u0161njem evan\u0111elju donosi nekoliko redaka iz Ivanova izvje\u0161taja, u kojem Ivan poku\u0161ava objasniti svojoj zajednici zna\u010denje dijaloga izme\u0111u Isusa i Nikodema.   <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">U dijalogu s Nikodemom, pobo\u017enim \u017didovom koji je do\u0161ao Isusu pod okriljem no\u0107i, Isus nagla\u0161ava da na\u0161e spasenje ovisi o vjeri. Tko god vjeruje i zna da ga Bog voli, bit \u0107e spa\u0161en i imat \u0107e \u017divot. Sveta Trojica su Jedan i jedinstveno djeluju u spasenju onih koji vjeruju: Otac \u0161alje Sina koji daje svoj \u017eivot da bi Ljubav (Duh Sveti) preobrazila ovaj svijet. Kao sljedbenik farizejske teolo\u0161ke struje Nikodem nije mogao prihvatiti Isusov poziv na obra\u0107enje radi nastupa kraljevstva Bo\u017ejeg. Nikodem, u ovom kratkom dijalogu, u kojem je on marginalni protagonist, te\u017ee shva\u0107a i jo\u0161 te\u017ee prihva\u0107a Isusovo razmi\u0161ljanje. Sli\u010dno je bilo i sa zajednicama prvih kr\u0161\u0107ana. Neke od njih, koje su jo\u0161 uvijek bile pod utjecajem kriterija pro\u0161losti, ne mogu razumijeti novost Isusova navje\u0161taja. Dana\u0161nji evan\u0111eoski tekst (Iv 3, 16-18) poku\u0161ava razrije\u0161iti tu pote\u0161ko\u0107u.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nikodem je bio farizej koji je poznavao \u201cBo\u017eje stvari\u201c. On je s Mojsijevim zakonikom u ruci promatrao i slu\u0161ao Isusa poku\u0161avaju\u0107i doku\u010diti jesu li njegove rije\u010di u skladu sa Zakonom. Isus govori Nikodemu da Boga mo\u017eemo razumjeti samo ako se ponovno rodimo. Kad malo bolje razmislimo, Nikodem je \u010desto prisutan i u na\u0161em na\u010dinu razmi\u0161ljanja i shva\u0107anja \u017eivotne stvarnosti: prihva\u0107amo samo ono \u0161to se uklapa u na\u0161 mentalni sklop. Odbacujemo sve ono \u0161to se, po na\u0161em mi\u0161ljenju, suprotstavlja tradiciji. Ali, da ne bismo gledali samo negativisti\u010dki, ima i onih koji se prepu\u0161taju Bogu i koji se ne srame re\u0107i da su \u2013 ponovno ro\u0111eni.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Slave\u0107i danas svetkovinu Presvetog Trojstva u nedjelju nakon blagdana Duhova, dajemo hvalu i \u010dast Ocu, Sinu i Duhu Svetome po kojima su se dogodila sveta otajstva vazmenog vremena. Mnogi su kr\u0161\u0107anski teolozi kapitulirali pred otajstvom Presvetog Trojstva, tajnom Njihova odnosa, pred paradoksom Trojice u Jednom i Jednog u Trojici. Tek na svetkovinu Presvetog Trojstva na\u0161 razum osjeti svu svoju nemo\u0107. Ali, pitam se, ima li danas smisla govoriti da su tri bo\u017eanske osobe \u2013 Jedno, kad nam je ponekad te\u0161ko uop\u0107e pojmiti da nam je Bog zaista blizu? \u017divot nam je pretrpan onim sporednim stvarima koje smo postavili na prvo mjesto, umjesto Boga kojeg se uporno gura u pozadinu gdje ostaje skriven i nepoznat, dalek i imaginaran. \u010covjek se danas mora suprotstaviti svemu onome \u0161to mu onemogu\u0107ava pogled na Boga. Ne smije \u201csvijet\u201c poistovje\u0107ivati s Bogom iako su svijet i svjetovnost pretvoreni u \u201cbo\u017eanstvo\u201c, dok su Bog i bo\u017eansko protjerani u bezli\u010dnost. Ako \u0107e ve\u0107 Bog biti prisutan u svijetu, onda to mora biti po \u010dovjekovoj mjeri. U na\u0161em preglasnom svijetu Bog ne mo\u017ee do\u0107i do rije\u010di. Ali, i kad mu odlu\u010dimo dopustiti nekoliko trenutaka na\u0161eg \u017eivota, uzimamo samo ono \u0161to nam odgovara.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dopustimo Bogu da bude Bog. Nemojmo mi krojiti Bo\u017eje planove. Ako mu vjerujemo i ako stojimo iza onog svagda\u0161njeg \u201cbudi volja Tvoja\u201c, onda se samo prepustimo Njegovoj ljubavi. Rije\u010d je o Bogu koji ljubi svijet i koji u toj svojoj ljubavi ide do krajnjih granica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sjetimo se samo onog usklika iz Hvalospjeva vazmenoj svije\u0107i: \u201cO, neshvatljive li ljubavi O\u010deve! Da roba otkupi\u0161, sina si predao&#8230;\u201c<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><span style=\"font-size: 8pt;\">fra Dalibor Milas | kriz-zivota.com<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p style=\"text-align: justify;\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" alignleft size-full wp-image-9222\" height=\"113\" width=\"150\" src=\"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2011\/04\/novo_jesen_kolumna_dm.gif\" alt=\"kolumna_dm\" style=\"float: left; margin-top: 3px; margin-right: 6px;\" \/>Crkva nam na svetkovinu Presvetog Trojstva u dana\u0161njem evan\u0111elju donosi nekoliko redaka iz Ivanova izvje\u0161taja, u kojem Ivan poku\u0161ava objasniti svojoj zajednici zna\u010denje dijaloga izme\u0111u Isusa i Nikodema. <\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":9222,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[1376,2456,4311,4313,4310,4312],"class_list":["post-9870","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kolumne-kolumne","tag-jednom","tag-nedjelja","tag-paradoks","tag-presvetoga","tag-trojice","tag-trojstva"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9870","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9870"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9870\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9222"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9870"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9870"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9870"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}