![\"kolumna_dm\"](\"https:\/\/ljportal.com\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2011\/04\/novo_jesen_kolumna_dm.gif\")
Dana\u0161nje evan\u0111elje jest jedno od najte\u017eih novozavjetnih dijelova bilo za slu\u0161anje bilo za prihva\u0107anje. Kako mo\u017eemo uop\u0107e shvatiti ovaj govor: \u201eTko vi\u0161e ljubi oca ili majku nego mene, nije me dostojan. Tko vi\u0161e ljubi sina ili k\u0107er nego mene, nije me dostojan\u201c (10, 37)?<\/p>\n
Da bismo jo\u0161 bolje shvatili smisao dana\u0161njeg Evan\u0111elja, trebali bismo prvo pogledati neposredni prethodni tekst u kojem Matej donosi Isusove rije\u010di: \u201eNe pomislite da sam do\u0161ao donijeti na zemlju mir! Nisam do\u0161ao donijeti mir, nego ma\u010d\u201c (10, 34). Mogu li se uop\u0107e ove rije\u010di slagati s Kristovom idejom ljubavi i novog odnosa prema bli\u017enjemu?<\/p>\n
Isus je u dana\u0161njem Evan\u0111elju odrje\u0161it i rezak. Ako malo bolje promotrimo konstrukciju dana\u0161njeg ulomka iz Matejeva evan\u0111elja, primijetit \u0107emo da ima dva dijela: u prvom se dijelu govori o tome kakav treba biti odnos u\u010denika prema Isusu, a u drugome kako trebamo postupati prema onima koje Bog stavlja na na\u0161 put.<\/p>\n
\u017divot je putovanje, a ne odredi\u0161te. Ako se u \u017eivotu gr\u010devito dr\u017eimo za ne\u0161to \u0161to nas dr\u017ei na jednom mjestu, ne mo\u017eemo i\u0107i dalje. Ljudi dana\u0161njeg vremena ne znaju \u017eivjeti u sada\u0161njosti. Nostalgi\u010dno se prisje\u0107aju\u0107i lijepih uspomena, \u010desto znaju svoju sada\u0161njost pro\u017eivjeti u pro\u0161losti. S druge strane imamo \u010dak i destruktivniju verziju \u017eivljenja sada\u0161njosti kad \u010dovjek, ogor\u010den i privremeno razoren trenutnim razvojem doga\u0111anja u svom \u017eivotu, apsolutno zanemari i digne ruke od svoje budu\u0107nosti. U takvim je situacijama potrebno imati na umu da se ono \u0161to se dogodilo u pro\u0161losti, pripada pro\u0161losti i vi\u0161e se ne\u0107e vratiti te da na\u0161a budu\u0107nost jo\u0161 uvijek ne postoji. Imamo sada\u0161nji trenutak: iskoristimo ga na najbolji mogu\u0107i na\u010din. Isus nam upravo u dana\u0161njem Evan\u0111elju govori da se moramo odre\u0107i samih sebe ako ga \u017eelimo nasljedovati. Ne stavlja Isus tek tako sebe prije i oca i majke, i ro\u0111enog djetata i bra\u010dnog druga, nego \u2013 jo\u0161 radikalnije \u2013 i prije nas samih. Ono \u010dega se trebamo odre\u0107i nije onaj ili ona kraj mene nego ono u meni. Isus mi ka\u017ee: mora\u0161 mene ljubiti vi\u0161e od sebe. Drugo ime za to jest: uzeti svoj kri\u017e i i\u0107i za Gospodinom. Rije\u010d je, dakle, o promjeni stava, o promjeni na\u0161e nutrine. Rije\u010d je o odluci za Gospodina. Ova je odluka prije bilo kojeg odnosa i bilo kojeg susreta. Ova odluka daje smisao vlastitom \u017eivotu i, prema tome, svakom na\u0161em odnosu. Tek se iz ove odluke mo\u017ee shvatiti: \u0161to su mi i otac i majka i svi oni ljudi koji me okru\u017euju, te, na koncu, tko sam ja samom sebi, ljudima i Bogu. Ova odluka daje smisao i putokaz sveukupnom \u010dovjekovu putu.<\/p>\n
\u00a0
Vrhunac Isusova zahtjevna, za uho \u010dovjeka kojeg nije oplemenilo evan\u0111elje zapravo neshvatljiva govora jest u paradoksalnoj re\u010denici: \u201eTko na\u0111e svoj \u017eivot, izgubit \u0107e ga, a tko izgubi svoj \u017eivot poradi mene, na\u0107i \u0107e ga\u201c (10, 39). Postavlja se pitanje u \u010demu to ljudi vide smisao ostvarenja svog \u017eivota. Odgovor je samo jedan: onaj tko je spreman i\u0107i do samog kraja bore\u0107i se za svoje ideale, taj \u0107e ostvariti duboki smisao svog postojanja.<\/p>\n
Razmi\u0161ljaju\u0107i kako bi bilo najzgodnije nazvati dana\u0161nji ulomak iz Matejeva evan\u0111elja, odmah mi je sinulo u glavi: \u201esitnice\u201c. Dana\u0161nje se Evan\u0111elje, kako sam ve\u0107 rekao, sastoji od dva dijela. Prvi dio govori o nasljedovanju Isusa, a drugi o prihva\u0107anju onih koji nasljeduju Isusa.\u00a0 Isus nas u prvom dijelu u\u010di kako su sve stvari u odnosu na Boga zapravo male\u0161ne i neva\u017ene dok nam u drugom dijelu govori kako\u00a0 i najmanje sitnice, obasjane i pro\u017eete Bo\u017ejim svjetlom, mogu postati \u2013 velike. I \u0161to, na koncu, mo\u017eemo shvatiti iz dana\u0161njeg Evan\u0111elja? Staviti Krista iznad svega, zna\u010di odlu\u010diti se za njega i, odricaju\u0107i se samih sebe, davati se drugima.<\/p>\n
fra Dalibor Milas | kriz-zivota.com<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dana\u0161nje evan\u0111elje jest jedno od najte\u017eih novozavjetnih dijelova bilo za slu\u0161anje bilo za prihva\u0107anje. Kako mo\u017eemo uop\u0107e shvatiti ovaj govor: \u201eTko vi\u0161e ljubi oca ili majku nego mene, nije me dostojan. Tko vi\u0161e ljubi sina ili k\u0107er nego mene, nije me dostojan\u201c (10, 37)?<\/p>\n